底气是成功必不可少的因素之一,它能使人仪态自然大方,与人沟通有威信,有魄力。下面是小编给大家带来的底气议论文作文,欢迎大家阅读!
底气议论文作文篇1
立身之本,立世之气,是所谓财富?权位?长相?还是……
一束白光从封建社会的漆黑幽巷中直直地射到当今时代的通衢大道,功名利禄很早就烙进了国人的骨髓之中。读书只为功名,权位换来话语权。拥有财富则如手握重兵,一切皆可有之。好一股底气!所以,李天一一声“谁敢报警!”是如此豪气,仗父欺人吼一句“我爸是李刚”是霸气,烧人毁容以泄愤只因有个当主人的爸爸是王者之气。呵,我笑了。灵魂的光线被底气熏成了一股青烟,人,渺小了。哀,我哭了。
财富、权位、长相还是其他物质的、表面的、浅层的,在人这根苇草前总是虚幻的。帕斯卡尔的话像只无形的手扼着我的喉咙,“人是能思想的苇草”,那么我们的思想呢?我喘着气,说不出只言片语。“中国人没有个人的自大却又民族的自大”鲁迅说的话,我以为是对的。他执笔从文正是为了救赎国人的思想,可惜,时至今日我们依旧沉浸在历史的骄傲中回不过神来。我们总说我是个中国人而不说我是个人。好像非得依靠点什么我们才能称之为人,那么为什么偏偏是外物而不是你的思想呢?人的底气应该来源于他的思想啊。
思想的底气见之于辜鸿铭是最深刻不过的了。洋人求见,他可以充耳不闻,三邀四请,他可以驳其面子,登门拜访,他可以拄拐怒骂。身处一个风雨飘摇的王朝,他就凭他遗世独立的思想可以对洋人横眉冷对而不是俯首称臣。狂士。儒士,辜鸿铭绝对配得起,因为他的思想为他呵着一口气。放眼当今,我欣赏的狂人只有韩寒。作家富豪榜,他排不过郭敬明。但他的义正言辞,慷慨激昂绝对比各种奢侈品堆砌起的文字城堡更具审美价值。人真的该让思想为你撵一下场,那些歪打正着或是投胎出身所带来的金汤匙或是大房子真的盛不下一个人灵魂的大。
很怀念林语堂清雅之风,隐居阳明山,伏案作苏传,他是好的,有思想、有底气的。总追忆竹林七贤,他们尚老庄崇放达,他们竹林里的长啸、饮酒间的畅谈实在是为他们的人生写了大大的一笔。唉,我们真该循一循古风了。
又想起顾城的诗:人世很长/人生很短/我在中间/应该休息。人一辈子总该为自己活点什么,你说是不是。
思想才是真骨气,别的都是别的。
底气议论文作文篇2
雨淅淅沥沥下了很久了,早上,外边的世界一片昏黑。
不是是否是天气的原因,最近我总觉缺少了一份精神。
起身后站在梳妆镜前的我,望着镜中的自己,勉强地笑着,可是在那笑眼中我却看不到内心的快乐,看不到昔日骄傲的我的身影。我暗问:“是这连日的雨将我的快乐与骄傲清扫了吗?”突然,耳畔似乎回荡起马克•吐温的一句话——雨总会停的!于是我又不屑地对自己说:“就算雨停了,我也无法释然地欢笑吧!”
一次次的挫败,一次次的失望,我知道,这些才是我悲伤的缘由。我无力地坐在书房中,回忆着往昔的光辉历史。而如今却是如此,于是除了哀叹,也只有默默落泪了,泪眼模糊中,纪伯伦《先知•沙与沫》闪入视线,也让我不禁想起了其中的一句话:“人只有通过黑暗之路才能到达黎明,除非我的心碎了,否则它又如何被开启?人的挫败是不会击垮内心的底气的,底气尚在,黎明便不遥远!”
我似乎顿悟:挫败与失望并不可怕,可怕的是这一切是建立在自己对自己失去了信心,自己没有了底气。昔日的纪伯伦他不也是屡遭困难,他甚至被放逐去了美国,可是这一切不也并没有让他沦陷于内心的哀愁?因为他有了底气,所以他用他的笔书写着他对“爱与美”的追求;因为他有了底气,所以就算他的作品遭人非议,被人烧毁,他也没有停止自己写作的步伐;因为他有了底气,所以他才会说出“我原以为我是这世界微小的一块碎片,可我后来才发现,这整个世界只是我生命中的一块碎片!”……是要有多少底气才能走过这样艰苦的道路?
徒然依恋过去的日子,是因为如今的我已没有多少底气走下去吗?面对困难只是低头,是因为我已没有底气了吗?镜中的自己没能发自内心的笑,是因为我没有底气迈向美好的明天了吗?
不,绝非如此。马尔克斯在他贫困的生活下能慢慢积累自己的底气写下《百年孤独》;莫扎特能凭借自己的天才及努力的底气谱下了最后的《安魂曲》;梵高能顶着心中的抑郁不安画出追求色彩美的向日葵……我一定也可以凭借自己的努力重拾我的底气,战胜这一切的困难!
相信,只要存着心中那份底气,那发自内心笑的我一定会再创辉煌!
底气议论文作文篇3
实力定底气,似乎是亘古不变的道理。盲目的自信,只会错误地使自己陷入自负的泥潭,错误地估计自己原本的实力,致使一败涂地。
底气似乎是威信的象征,有底气的人头昂得高,嗓门也大,与人交流时圆目瞪视;缺乏底气的人,颔首低眉,细声细气,眼神犹豫不决,若即若离。
既然底气建立在厚实有力的基本功上,那只要基本功扎实了,实力自然不凡。有了充足的底气,便能自信满满,临危不惧,更能获得胜利。成功可以增强实力与自信,进而形成一个良性循环。
底气不仅仅是一种实力,更是一种心态,一种状态,一种时时刻刻不卑不亢的样子。为了寻求充足的底气,努力奋斗增强实力,产生一种生生不息的情态,不正是底气希望我们表达的吗?底气是一种涵养,一种渴望,一种对尊严的向往。底气给人以充足的自尊心,给人蓬勃向上发展的信念。
但千万别将底气和虚荣合为一体。虚荣是一种空泛的上进心,想好,却不肯踏实苦干。底气则是通过源源不断地努力积攒下来的。只有孜孜不倦,勤勤恳恳地奋斗,才能产生属于自己的底气。
底气是成功必不可少的因素之一,它能使人仪态自然大方,与人沟通有威信,有魄力。
这件成功的利器,你具备了吗?
底气议论文作文篇4
曾经看过一则新闻,韩美要联合进行军演,美军将派遣航母和潜艇入驻黄海。中国军方认为这一行为严重危害了中国的利益,对亚太的安全造成了危害,中国之所以有底气去挑战如今唯一的顶级大国——美国,是因为正义。
在我们周围,有人喜欢甚至爱上美国,认为中国人就是比美国人低下,这些人因为什么,因为美国的底气,它们有实物,有金钱,有权利,可以肆意操纵世界格局,发动战争,但中国人依然可以挑战它,果断地说“不”,这是因为我们的底气,底气是实力。明朝历史上有一个李如松,他是一员大将,镇守北方,自幼继承父职,三十四岁便当上了相当于军区司令的职务。他为人狂妄,从不谦虚,有人认为他不学无术,但他每次打仗都破敌无数,便是实力。有了实力便可以有底气,有胆量去挑战强大的对手。
底气是正义,为什么解放初期,我们敢于去朝鲜打击美国侵略者,敢于在上甘岭坚守数月毫不退缩,毫不懈怠。他们敢于挑战所谓的“联合国家”,能够创下一个个奇迹,将武装到牙齿的的美军打回三八线之后,逼美军在板门店签署停战协议,终止了战争,中国志愿军的底气,是来自于国仇敌忾,来自于正义,来自于对侵略者的反抗。正义,可以让弱小敢于和强大说“不”,这是弱者的底气。
底气是仁义,有仁义的一方在战争中必定会胜利,解放战争中,解放军仅仅有一百多万的军队,而且使用的装备极差,国民党有八百多万军队,装备也极其丰富和高级,拥有五大主力,全部的美式装备,但解放军还是打胜了。我想这应该是仁义的原因吧。也正因为有了民众的支持,才会轻易打跑他们,把他们赶去了台湾岛上。同样,在东南亚的越南,胡志明领导者民众和美国打了十余年的,最后,美国败退了,他胜利了。这一切难道不是仁义的力量吗?仁义,是最重要的,有了仁义,有了民众的支持,所有的困难都可以化为灰烬,仁义,是最伟大的底气,可以战胜一切困难。
有了正义、实力和仁义,就有了底气,就有了敢于向一切困难说“不”的胆识,敢于去挑战和搏击。
底气议论文作文篇5
底气是人做事处世的基本信心和力量,对于底气的限定,说法常常不一,而今许多人把钱、权、靠山作为底气,在我看来,这些所谓底气都是虚假的。
如今官富二代嚣张之事层出不穷,他们如此作为大都是觉得有底气,自家有钱有权,能奈我何?而到权丧钱散之际,又惶惶如丧家之犬,昔日之底气不复存在。以权钱为底气的人是愚蠢的,因为权钱等外物时时刻刻都在更换主人,它们的背叛层出不穷,无法彻底掌握,以之为底气,犹如将立身做事之本寄托于他人手中,自己只有使用权而无所有权,还要担负对方“卷款而逃”的风险。
最忠实又真实的底气莫过于个人之学识修养品行。他们是真正属于你的东西。孔子周游列国时,穷厄困顿如影随行,断粮事件层出不穷。对于常人而言,他们根本没有底气踏上如此安危不可知的征程。但孔子去了,他的学识思想成了他的底气,他的“儒道”成了他的信心和力量,支持着他辗转各国传道授业,成就了一段传奇。再观诸葛亮,刘备顾草庐时寄居荆州,无地无兵,空有一腔抱负,成大事难如登天。但孔明还是应邀而出,作隆中对,指点江山,终成就一方霸业。诸葛孔明出山的底气,不是刘备兵多将广,坐拥天下,而是自己有“卧龙”之名的智谋韬略。由此观之,能真正称为底气之物应完全属于自己,自己对此能运用自如、熟练掌握,而不是被其驾驭而掌握。正如在“两极格局”之时,中国能以“第三世界”横空出世,其底气不是因为依靠美国或是亲附苏联,而是完全建立在自身的发展和强大之上。
可如今社会还有许多人对此无法理解,因而追名逐利、亲附他人者层出不穷,以此作为底气却忽略了对自身的培养。正如树藤因为攀附在大树上才得以俯瞰森林,可一日如果树不在了,树藤却只能狼狈地趴在地上。与其借外物作为底气来支撑自己,倒不如培养塑造自己的底气。与其有一朝一日底气不复存在的风险,倒不如把底气牢牢地掌控在自己手中。
以何物为底气,与底气的从属关系,往往决定着人一生的轨迹。
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