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底线满分高考作文800字

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  朋友,没有底线,你可曾看到岳飞墓前那两尊忏悔的跪像?没有底线,你可曾想到将来会与这个世界格格不入,办任何事都会受阻?这里给大家分享一些以底线为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。

  以底线为话题的高中作文篇1

  万事皆有度。越过了这个底线,一切都会变化。行星脱离了恒星束缚的底线,将可能带来生命的灾难;河水越过了防护堤的底线,就会带来巨大的损失。不越过这个底线,花儿依旧芬芳,阳光依旧灿烂。请守住心灵的底线。

  陶渊明不为五斗米折腰,为了心中菊花的清香,为自己心中清高的底线,挂印出走。不与世俗同流合污。为了心中的底线他复返自然,给世人留下了带着菊花清香的诗句和一座精神上的堡垒。

  高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,为了自己的政治理想,前往梦想之地长安。但最终却是伴着一声“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊严去换取权利和俸禄,因为他心中有一条尊严的底线,他坚守了心中这道防线,把心灵解放于山川湖海之中。

  “举世皆浊我独清”的屈原,站在汨罗江畔进行最后的选择:楚的国将亡,理想也将要破灭,自己将何去何从?作为一个政治家,他应该和楚国一起离开,为了心中这个信念的底线,他毅然抱石投江。

  文天祥身处风雨飘摇的宋末元初,身世浮沉,几经波折,但他始终不忘的是自己的祖国,虽有高官厚禄相诱,但他始终不改变志向。留下一颗丹心照耀五千年文明,传下一股正气匡扶古今。这是文天祥爱国的底线。

  请守住心灵的底线,越过这个底线灾难就会降临。

  希特勒拉开二战的帷幕,大肆屠杀犹太人,使上亿人民饱受战争的苦难。正是因为他内心的疯狂欲望,一步步打破他心灵的底线。这条线一经突破,就只剩下赤裸裸的疯狂,给世界带来巨大的灾难,如黄河决堤危害无数。

  请守住清高的底线,守住尊严的底线,守住信念的底线,守住爱国的底线,守住一切一切属于心灵的底线。因为,只有守住人生中的条条界限,人才能称其为人!

  以底线为话题的高中作文篇2

  眼看在如今这个物欲横流,金钱至上的世界中,能够坚持操守,恪守底线的人已经是越来越少,物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲,底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。因此,重新拾回“底线”则显得尤为重要。

  坚守底线,是实现自我价值的必要保证。

  春秋乱,诸侯战,烽火起,悲歌响。这是萌生野心的时代,亦是成就枭雄的时代,同时这更是文化思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心;于追名逐利之际提倡克己复礼;如此才得以凭微弱之躯而名垂青史,成就经世不绝的传奇大儒!“先义后利,舍生而取义”,孟子一席话成就了自己,更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线,守得住本心,才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。

  坚守底线,是有价值人生的终生追求。

  人生在世,有所不为,有所必为!纷乱官场,利欲熏心,古往今来的文人墨客们,无论是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出的淤泥而不染,濯清涟而不妖”,都为了让自己这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。每个人的人生追求皆大不相同,然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自己的方式远离朝政,隐身阡陌之间嗅幽幽桃香,品淡雅香茗;或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求,才不愿被世俗所惑,打破底线,而是选择坚守自己!

  坚守底线,对社会发展具有深远影响。

  中世纪的欧洲,在那个宣扬着人文主义精神,商品经济飞速发展的先进文明社会中,上至统治者,下至平民百姓,无一不唯利是图。导致了政治的黑暗,人形的扭曲,社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线,一群人不坚守底线,以至于一个高度发达的文明没有了底线,对社会的影响更是不可估量且惨痛的。

  舍义取利,非吾之所愿,更为吾之所耻!

  身处当代,我们应以史为鉴,树立起正确的价值观、义利观,做一个有操守的人,做一个坚守底线的人,以此实现人生价值,且为社会创造价值!

  以底线为话题的高中作文篇3

  底线是什么?底线是我们情感的导游,底线是我们行为的指明灯,底线是我们为人处事的航标。每个人都有底线,底线是是非善恶的分水岭,因此,我们绝不能堕落于底线之下!

  因为底线,他抛弃了一切,带着妻儿来到山脚过着清贫却悠然的生活,因此才有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适。没错,他就是陶渊明,因家中的贫困让他三度做官,三度辞官,因官场上的黑暗腐败与他做人的底线格格不入,最后他决定“不为五斗米折腰”,毅然带上妻儿过着隐居的生活。看他隐居后那安贫乐道,看他那悠然自得,全凭他坚持自己的底线。假如当初陶渊明因生活的贫困而超越自己的底线,我们今天就不能欣赏到他那悠然的田园诗,感受那田园风光,正因为坚持了底线,才有田园诗鼻祖的出现,才为后人所仰慕和崇拜。

  因为底线,他宁愿饿死也不接受美国的救济粮。当年国内混乱,爱国的朱自清久卧病床也要嘱咐妻子“宁愿饿死,也绝不接受美国的救济粮!”尽管家中早已一贫如洗,加上自己久卧病床,但他因为坚持自己的底线——爱国,宁愿饿死也不愿意接受救济粮,朱自清逝世后,家人也没有接受救济粮。的看到这,有些人就会说:“朱自清真傻:宁愿饿死都不接受救济粮,有什么比性命更重要?”俗话说:千金散尽还复来!这种说法是大错特错,因为朱自清看重的不是性命,而是比性命更重要的——做人的底线!因为他心中有国,因为他坚持底线,所以他面临的即使是死亡,他也不畏惧,因为他觉得自己的底线没有越出,他对得起良心啊!

  现实生活中,不时曝出某某局长上任几年,手持几十幢房,十几部豪华名车,或什么“表哥”,爱收藏名表的某地方官员等等,可谓是屡见不鲜。真想知道他们做人的底线是什么?难道是一切向钱看?这些官员贪污受贿,搜刮民脂民膏才有今天的名车、名表,却没看见他们能干做出什么政绩!跟古代的土匪没什么两样!假如政府官员、能坚持自己的底线——廉洁爱民,就不会有如此多的贪污、贿赂,假如坚持自己的底线,相信那些“走后门,攀关系”的通通无门,这样社会才会繁荣昌盛、国泰民安!

  因为有了底线,才能更好地鞭策我们走好自己的人生路;因为有了底线,我们才能正确的追求理想;因为有了底线,我们才能创造未来!做人要坚持自己的底线,切勿越出底线!

  以底线为话题的高中作文篇4

  英国作家曾经说过“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”最好的时代是指第二次工业文明后,物质方面的飞速发展。然而在第二次工业革命给我们带来喜悦的同时,一系列的社会问题也随着而生。三聚氰胺的毒牛奶事件、地沟油事件,瘦肉精事件……人们也许会说这一切都是科技进步带来的,然而这只是一个客观的因素。真正的内因在于人。要解决这些问题,我们应该守住底线,守住为人处事的准则。

  守住底线是面对铺天盖地而来的金钱利益,不为所动。做正直的人,干正直的事。守住底线是面对逆境时,不放下气节,苟且偷生。守住底线是面对世俗的冷嘲热讽时,独守人的本心……

  守住底线可以让我们活的问心无愧。一个坚持为人处事原则的人,不会受到良心的谴责。陶渊明误触尘网,踏上为官之路。不久,他便倦于奔竞,跳出名利场,远离是非地,一心归隐山林,寄情山水。“不为五斗米折腰是他为人处事的底线。官场的黑暗与他正直的的人格格格不入。为了守住底线,他宁愿采菊东篱下,又让见南山。这样他活的倒也轻松自在。倘若陶公仍追随世俗,一心为官,放弃他的底线,他会快乐吗?面对水生火热之中的百姓,他能解脱吗?他能面对他无力改变的世俗吗?陶渊明是对的,归隐是良策,即守住了自己为人处事的准则,又得到了快乐,何乐而不为?

  文强,腐败任务的代表。他一失足成千古恨。面对金钱利欲,美色,忘记了自己身为公职人员的责任,放弃了为人处事的底线。最终他身败名利场,一命呜呼。为了让这些事情不再发生,我们应当做些什么?如何才能守住底线?用美德去占据你为世俗而浮躁而动荡不安的心。美德能让你更清楚的了解人生,了解何为底线、如何守住底线。底线不应当是去追名逐利,而是面对名利;人有一颗的心。守住了底线,你就守住了人生的准则。

  守住底线,让每个人多拥有一颗守住底线的心。守住底线的人们,一起来吧,让我们一起一个最美好的时代。

  以底线为话题的高中作文篇5

  在万丈红尘中,在缓缓流淌的墨水间,携带了前世的夙愿,晕染了今生的宿缘,带走五千年余年的时光,带来了科技的光速发展。科技发展至此,计算机已初具人类情感,一些学究们坐不住了,发生问道:“如果人工智能会让计算机像人类一样思考,世界将会怎样?

  不同于学究们的担忧,苹果公司总裁库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。我对于他的观点表示赞同。

  人工智能的开发者开发其的目的在于贴近人们的生活,打造智慧生活,满足人们的需求,开发者既然能够创造它,必然也能够在他违反自身的开发理念后将其摧毁,所以对于人工智能会让计算机像人类一样思考我并不担心。还记得周国平先生曾在《愿生命从容》一书中写道:“人只有拥有了一颗善良之心才算是一个真正的人,不然与禽兽没有分别。善良是人与禽兽最初的界限与最后的底线,而善良便是同情心和价值观的的总和。

  害怕失去,便不会得到。同样的,人没有同情心便不会对可怜之人的遭遇不会施以同情,给予人爱。自然,不懂得给予人爱的人也必定得不到别人的爱,也就失去了人生的意义,一个没有爱的人注定活得寂寥。

  若是没了价值观,那就更为可怕。价值观是一个人衡量事物的标准,没有价值观的人无法判断事物的好坏及是非对错,那么他做事也无原则可言,他要的是最后的结果,而非享受其中的过程。他可以不择手段,不惜一切代价地做事,这样往往会吓跑身边的人,注定他的人生是单行道。所以失去了价值观和同情心的人也不算一个真正的人了,但是我想这样的悲剧不会发生在我们的身上。

  学究们说八零年代的大哥大是洪水猛兽,九零年代的电视机毁了祖国的花朵,零零年代的人工智能会毁灭人类。但是八零年代的长辈躲过了,九零年代的长辈捱过了,我们又怎么不行呢?我们定会学习到前辈们、长辈们身上的精神,守住做人最初的界限与最后的底线。



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