有那么多人师从孔子的原因是什么
孔子门下弟子三千，有名的七十二贤人。孔子本人很有名声，但却不为君王所用，这些年轻人为什么愿意拜他为师?为什么会有那么多人师从孔子?是出于对知识的兴趣吗?一起来看看吧!
为什么会有那么多人师从孔子
在上古时代，只有贵族是有修养，受教育的，为了维持他们的统治地位，他们起码要学学一加一等于几、骑马、射箭等等基本的为人处世的技术。
这一类教育的特权被牢牢地掌握在贵族阶级手中，这样才能为他们出将入相的人生岗位作准备。
在孔子之前一个历史时期，周王朝以武装殖民的方式重建政治秩序以后，又用周公礼法维系中央的权威。统治阶级丰富的知识体系是掌握在周王朝的官吏手里的。
但是平王东迁以后，周室衰微。大量知识从统治阶级流入民间，也就是孔子所曰“天子失官，学在四夷”。
从孔子的生平和他所传授的知识来看，他是受到过正统的周礼的教育的。
受过这些教育以后，他成了有修养的人，成为了君子。
虽然当时地方各国对周室中央是阴奉阳违，正所谓礼崩乐坏，但是当时除了中央以外，各地的文明程度都不是很高，急切地需要人才。
而且当时诸侯国对于黄金时代的认识还停留在秩序时代的阶段，虽然各个君主骨子里不用仁政王道，却不敢不敬仁政王道。
因此，儒家的门徒成为了君子以后就能够在周礼的秩序下生活和工作，这在当时是一件很能提升政治地位的资本。
孔子为人心肠很好，愿意把自己的知识传授给不是贵族出身的人，让他们成为君子。而且他教书教的很好，这使得他成为了中国历史上第一个教育家。
孔子虽然不为君王所用，却为君王所礼敬。孔子的学生受过教育，即使不抱死儒家的观点，放在当时也是非常通达的聪明人。
为什么那么多人推崇孔子?
在中国文化的历史长河中，孔子文化处于本土文化主流地位的时间是占多数的，对我国2500多年的封建文化影响最为深刻。他归纳和发展起来的“礼”、 “仁” 、“孝”、 “乐”等言论，至今仍然是人们为人处事的行为道德准则。他首先提出了统治者应该以“仁”治国，以“德”治民的主张，反对苛政与任意刑杀。同时，他也强调，民应忠于国忠于君。这为缓和阶级矛盾清除了思想障碍。
孔子留给世人的非物质遗产，大体可分为做人、处世和做学问三部分内容，这些理念迎合了人类社会生存和发展的需要。“己所不欲，勿施于人”，“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁” ，“礼之用，和为贵”，这些几乎都已成为后人广泛接受的为人处世准则。“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新”，“多闻，择其善者而从之”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，这些学习经验和技巧同样也深人心。
作为中国社会教育事业的鼻祖，孔子一生中的一大部分时间，都在从事传道、授业、解惑的教育工作。他打破了官府对文化教育的垄断地位，开创了平民教育之先河，创立和总结了一套系统化的教学方法，主张对学生实行“应材施教”的方针，提倡“知之为知之，不知为不知”的治学态度，这些教育思想对中国教育事业的发展产生了深远的影响，也为教育从业人员树立了良好的师德典范。中国封建社会时期的科举制度，便是依据孔子教育思想量体定做的一套选材方案。
综观孔子一生的发展历程，我们不仅仅看到了他对人性的深刻理解，也看到了他在人性传播领域的卓越贡献。他为思想襁褓中的世人搭建了有别于神灵或者魔鬼的灵魂小屋，他为快乐或者悲伤的人规范了言行，他为富贵或者贫贱的人找到了和谐的纽带。我想，一群被孔子思想哺育着的孩儿，是无法遗忘母体那份温暖的。
为什么说孔子是每个人的老师
-孔子的学问来自于敏而好学，不耻下问，是通过一生学而时习之获得的，而不是仅向一两位老师学习。
2.孔子所学，志在圣贤，他使文武之道不坠于地，他以尧舜禹汤文武周公为师，继承、传述和发扬他们的思想，这体现在于他对春秋之前的历史文化的整理，都是有关中国历史文化的核心，而在当时，没有一个人能有孔子这样的志向，也没有这样的实践，也就是后人所说的，先民未有，孔子一辈子也没遇到过这样全面具备中国传统文化精神的人。
3.孔子在世的时候遇到过很多道德学问高尚的人，孔子都会向他们虚心请教，其中就包括向老子学习礼，向师襄学习乐，入太庙每事问，这些学习的过程对于孔子非常重要，但都不足以成为师承关系，他们只是帮助解决了孔子遇到的某些具体问题，或者是解决了孔子某一阶段的问题，而孔子的思想构成并没有完全受他们的影响。
4.孔子一生以古代典籍为师，这主要是周易、尚书、礼记、乐记等经典，还有当时可见到的周朝以及诸侯的史籍，对这些典籍的整理过程，也是他的学习过程，孔子的思想体系也主要是从继承中发展出来的。
5.春秋时代是一个礼乐崩坏的年代，上自周天子，下至庶人，都在为利益奔走，在那样的大环境下，偶尔还有一两个君子出现，但是，这些君子的品行往往只表现在一言一事可称赞，对于孔子所追求的圣贤境界相差太远，因此，孔子才有凤鸟不至，麒麟不生，未梦周公，种种感叹。
总之，孔子是中国文化的集大成者，孔子之前没有人具备孔子这样完备的道德学问，是孔子好学不倦、孜孜以求，才把上古以来的中国文化核心价值整理出来，传将万代，这也就是圣人的基本含义，因此，除了尧舜禹汤文武周公这样的人，谁能配得上做圣人的老师呢。
