全国高考上海卷作文题参考范文2023

全国高考上海卷作文题参考范文精选2023

今年高考语文共7套试卷。全国甲卷、全国乙卷、新课标Ⅰ卷、新课标Ⅱ卷、北京卷、天津卷、上海卷……如果让你写，你想写哪一篇?下面是小编为大家整理的关于全国高考上海卷作文题参考范文，欢迎大家来阅读。

上海卷作文题目2023高考

一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗? 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。

要求: (1) 自拟题目;(2) 不少于 800字。

全国高考上海卷作文题参考范文（篇1）

人在寻找成功的归宿中，总是被现实的悲喜驱赶着前行，多少人面对海潮，祈祷着永恒的情感却被海潮所吞没；多少人执着追求，而得到的却只是一道可遇不可求的风景；多少人迷惘彳亍，而在人生巷道下留下迟疑和失落的身影。

寻求一种解脱，则要用微笑面对挫折，重塑一份无悔的心情，燃成一盏灯，照亮你的夜。走出困索的意境，因为，走出也是一种人生，走出也是一种顿悟，走出也是一种洒脱，走出也是一种风格。走出，善于走出，才能找到需要自己的地方，与自己想去的地方的交点。

走出，是一种选择，一种经意的选择。它提供给生命的不只是一种依托，一种凭借，一种支撑，还是永远的充实，永远的自信，永远的理由。

人生有崎岖，也有坦途。只有走过，才能鼓励你的勇气，坚实你的毅力。因为，成功之路布满荆棘，成功之行总有磨难相随。这样才能形成一种感觉，一种自我愉悦的感觉。经过苦与累，泣与悲之后的感觉。

成功是一种独特的思维和创造力的完美完成。但成功必要经历一个漫长，凄清，迷蒙的行程。穿过它则需要有一种生存态势，而走出则恰为适合这种态势，只有走出，才有希望到达成功。

成功也是一种坚韧的毅力，执着的追索。屈于一时的险途而驻足不前，则成功只能是遥不可及的。只有走出困境，然后不懈的探索，才能为成功增添自信，寻求方向。

遇到挫折和失败，并非是自己的错。不能克服这些困难，走出那个困境，才是一个人的悲哀。成功过程中，困惑和奋斗都是人生永恒的话题。

成功，不存在于一处空间，每处天空下都可能成功，只要你能走进或者走出。

然而，在匆忙的一生中，若未曾领略过与困境和迷茫相接触的情景，的确是一种不足和遗憾。失落与困惑只是暂时的中断，而不是隐逸。

人生有波及，才会美丽。人生只有走出去探索，才有机会成功。

走出，不一定成功，但也不一定失败。那为什么不走出一会呢？

全国高考上海卷作文题参考范文（篇2）

在儿时，我们常常会有很多问题，会缠着父母解答我们的“十万个为什么”。面对未知世界的渺茫和新奇，探索便成了孩子的天性。然而随着年龄的增长，不知不觉却忽略了人的本性——发现与探索。人只有在不断探索中，才能使心智成熟，精神丰盈，一步步迈向成长。

那么，在探索中成长，我们又将收获些什么呢？

首先，在逐渐深入探索的过程中，我们将收获独特的心灵体验。孩童在仰望满天星斗时，会去思索那浩瀚星河背后所蕴藏的奥秘。在仰望波涛汹涌的大海时，回去想象那海面之下更为波澜壮阔的画面。在这样的探索中，他们会收获一种绝妙的体验，这体验如同画笔，为他们勾勒出了瑰丽的未来，叩响了兴趣的大门，永远伴随他们成长。

其次，在探索中成长，我们还将收获非凡的知识果实。牛顿在苹果树下被掉落的苹果击中头部，从而开启了他探索的旅程。试想，若牛顿面对这普通的生活现象，像常人一样视而不见，那何时才会有万有引力的发现呢？古往今来的科学家无一不是在历经艰辛的探索之后，才为后人留下永垂千古的智慧结晶的。居里夫人，爱因斯坦亦如此。面对难解的现象，只有秉着不断探索的严谨的科学精神，才会收获知识带给我们的力量。

不仅如此，在探索中成长，还将为人类社会换来文明的进步。从中国古代流传的嫦娥奔月的传说直至今日民族飞天梦想的实现，这其中经历了多少艰辛探索的不眠之夜，我们不得而知。而中华民族也正是因为有了这种探索、求知的精神，才会如此迅速成长，在世界民族之林屹立不倒。

一个人，因探索而不断成长，因探索而不断充实自己的内心。我们的能力会在探索的过程中被充分展现，熠熠生辉。有一句谚语说得好：“探索是人类一切文明活动的源泉。”没有了探索，生活会丧失许多乐趣，人类的潜能也无法被发掘。

所以，让我们在探索中成长，让探索的精神成为照耀我们前行的启明星。

全国高考上海卷作文题参考范文（篇3）

在人生的道路上有太多不明白的事情，然而当我们带着疑惑去寻求答案时，就会发现，我们心中的幼苗又长高了一点，我们就是这样在探索中成长的。

年幼时的我，对一切事物充满了好奇！记得有一次，爸爸带回来一盆水仙花。我立即迎了上去，欣赏着它。这时，爸爸接来了一盆水，然后把花放在里面。我惊讶地问道：“爸爸，你为什么把花放在水里呀？花不是种在土里的吗？”爸爸笑了笑，告诉我水仙花是可以在水中生长的。我觉得奇怪：“为什么花能生长在不同的环境中呢？”好奇引领着我去寻找答案。于是，我想做一个小实验。我找来油盐酱醋及各种调料，并向爸爸要了一株水仙花。我模仿着爸爸的样子，把花放在了水里，然后又把各种调料慢慢地倒进水中。我觉得花儿会在着味道十足的环境下舒适的成长，我满怀期待地等着奇迹的出现。我想如果我的水仙和爸爸的水仙花一同开花，那时，我就可以像爸爸好好炫耀炫耀了！

几天过去了，我惊喜地发现，爸爸的水仙花竟然有了一个个小花苞，那上面还有许多晶莹剔透的小水滴，在那些翠绿叶子的衬托下，非常的美丽。欣赏之余，我看向我种的水仙花，结果很是凄凉。不仅没有看到花朵，有些叶子也已经发黄枯萎，看到这样的景象，我都快急哭了。为什么会这样？我赶紧分析原因，看着花盆中的水，我想：“一定是我没有每天按时换水施肥造成的。”于是，以后每天我都会去换换水，并变换着将油盐酱醋等“肥料”加入水中，心中充满着期望。又过了些日子，爸爸的水仙开花了，一串一串的，芬芳怡人。看着这些美丽的花朵，此时我只有羡慕的份了。因为我的水仙花已经枯萎死掉了。当爸爸知道我难过的原因后，给我拿来一本养花的书，我也查阅了有关植物的一些资料，对比着我和爸爸的两盆水仙花，我终于在探索中明白了植物养殖的奥秘。

至于这次养花的经历，虽以失败告终。但它早已化为甘露，滋润着我心中探索科学知识的幼苗。在未来的人生道路上，我会在不断地探索、尝试中成长。

全国高考上海卷作文题参考范文（篇4）

探索使人成长，探索使人进步，我们要在探索中收获成长。

我颓废的生活在练习室的地板上，耳边回响着老师的话语：“舞蹈不是你翻几个侧手翻，空翻，做几个高难度的技巧，也不是你搬个前傍后就叫舞蹈，那些都不叫舞蹈！那叫技巧组合，舞蹈的精髓是要让观众包括你自己都感觉身临其境，你自己好好想想吧！”我站起身，放出了我再熟悉不过的乐曲，平躺在地上，听着耳边熟悉的旋律，从蒙古舞到傣族舞蹈，从民族舞到芭蕾，每一个动作都有着不一样的韵味。

蒙古族舞蹈豪迈，豁达，有着马背上的游牧民族最质朴的品质，我幻想着自己正站在一望无际的大草原上，随着音乐舞动身体。一曲终，在短暂的停顿过后响起了傣族舞蹈的音乐，傣族的舞蹈不同于蒙古舞，讲究的是柔，傣族的女孩都如小家碧玉般柔美，傣族的舞蹈更是如此。曲终片刻，响起了我最熟悉的乐曲，天鹅湖，芭蕾又不同于民族舞蹈贴近生活，它是一种优雅的，高贵的舞蹈，从脚尖甚至到发梢都不能有丝毫的懈怠，我想象着自己是一只高傲的白天鹅，随着乐曲舞动。最后，响起了欢快的，有动感的街舞音乐，街舞是一种强硬的舞蹈，不同于芭蕾的柔美，也是我最喜欢的舞种之一，节奏感很强，只要听着音乐，身体就会不由自主地律动。曲毕，我又回想起老师的话语。

是啊，真正的舞蹈并不是技巧，中国有名的舞者杨丽萍的舞蹈中并没有技巧，更多的是舞蹈本身带给人的震撼的美。

而我自己呢，总是盲目的在舞蹈中加入过多的技巧，使整个舞蹈看起来不像舞蹈，舞蹈的本质并不是技巧，而是内涵。这次探索是一个不平凡的旅程，它使我反思，领悟并最终成长。

全国高考上海卷作文题参考范文（篇5）

当我们离开母体，睁开眼来看世界的时候，所见的一切都是陌生的，又是新奇的。随着年龄的增长，阅历的加深，周围的世界不再陌生，可在新的年龄阶段，又滋生了许多疑问。于是我们再设法认识，直至化疑为知。但世界是发展变化的'，旧的疑问刚解决，新的疑问又降临，只有不停地探索，才能不断认识世界。当然，我们也从释疑解惑的探索中获取许多知识，明白许多道理，真可谓：“世界最珍贵的是探索。”

孩提时，我惧怕电闪雷鸣，祖母偏偏又讲电闪雷鸣受雷神控制，由“雷公”、“雷母”操作，是上天惩恶扬善的利器，专劈不忠不孝、大恶大奸之人。由此，我更怕电闪雷鸣，也小心翼翼地做人，惟恐做坏事遭雷劈。读小学二年级时，我从自然课上得知电闪雷鸣纯属自然现象，是带正电荷的云团跟带负电荷的云团相遇时产生的放电现象，人若当头遇到电闪雷鸣，不论是恶人、善人，都有可能被击伤或击死，根本不是雷神使然，也不是上天惩恶扬善的利器。从此，我不再怕雷，但知道一定要躲雷。可我又产生了新的疑问：云团怎会带电?读初中学物理后，摩擦起电的知识解了我的这个疑问。这让我明白了“知识可医愚”的道理，并有了探求知识的动力。

曾记得，幼时常听父亲吟咏“坐地日行八万里”的诗句。每次听后，我都冥思苦想：“居家不动，怎能日行八万里呢?”学地理后，我才知道地球不是静止不动的，而是不停地绕着太阳运转，还绕着地轴自转。于是，我不再为“坐地日行八万里”的诗句困惑，但也滋生了新的困惑：“地球悬于宇宙之中，哪来的动力运行?”到了高中，万有引力的知识帮我解了这个疑团，而万有引力又让我产生了更多的好奇。

在不停的探索中，我的心敞亮了，视野开阔了，思维活跃了，并由此明白了：人对知识的占有，对新事物的了解、对自然规律的认识，对未来的预测，靠的是不懈的探索，若不探索，世界永远是未知的，人也是永远愚昧的。因而，生命不止，探索不休，在这个世界上只有探索才是最珍贵的。

全国高考上海卷作文题参考范文（篇6）

“人工智能”，当之无愧是近些年的“时代热词”。从手机里配备的siri，到电脑系统中的“微软小冰”再至公共场所中一些起引导作用的小机器人，可见，人工智能不再是一个专业术语，它已完全融入进我们每人的日常生活中。

而前段时间，世界排名第一的“棋王”柯洁与“阿尔法狗”展开的人机大战更将全球人民对于科技的关注点推向一个新高潮。“阿尔法狗”近乎全胜的结果足以佐证人工智能技术日渐发达，它使机器贴近甚至超越了人的'思维方式，这自然是可喜可贺的。但同时，也有不少人提出他们的担心：“人工智能在向我们靠近，我们是不是也正在向一台计算机靠近？正在以一种程序化的模式思考？”

这类顾虑并非杞人忧天。以旅游为例，如今我们决定目的地时，必定会事先查好有哪些热门景点，景点背后有什么历史典故。而后，自然是直奔这些名胜，踩了踩古代先贤踏过的土地，粗略听了听导游讲解，一场旅行便画上句话。我自以为这是一种高效的旅行方法，直至偶然间拜读了一位名人大家的。他说自己曾随一位向导登山，路过一片竹林时，向导称这竹子叫“潇湘竹”，竹上的点点斑驳是湘妃的滴滴泪珠。待那位作家走近细看，发现竹子上竟是黄褐色的斑点。“湘妃是位绝代佳人，流下的却是黄浊老泪。悲哉！悲哉！”作家如是说。

前人说：“此山胜似仙女下凡，”我们便把这山唤为“仙女峰”；古人说：“此石奇也，宛如寿字。”我们变把这石称为“寿石”可我们都忘了，山、水、石、草、木、花，万物皆有灵性。览物之情的喜悲亦是因景而异“仙女下凡”和“寿”字许是出自百年前某几位乐于思考善于创新的游人之想象，他们偶一转身邂逅了此山此石。

处于信息时代的我们，轻而易举便能搜查到所有关于这些景物古代人们的描写，却也因此被这些大量的信息禁锢住了我们的思维、我们的初心。就像是编程计算机时，不论编写入什么代码，机器总能全盘接收。

失去了自主探索的精神，人就会像计算机一样思考。犹记少年时代的我们，也如同一台计算机——一台全新的最高陪着的计算机，像是全身长满全息的摄像头，能发现、放大生活中的细枝末节处。有着极速的搜索系统去联想过往自己的生活经历，超大的储存空间去探索这个世界。那时的我们，觉得世间一切均是稀奇的，去探寻世间万物，是我们的初心。我们会因为心境、时节、气候、环境的不同，产生出各类新奇的想法。我们不应该像计算机一样机械化思考，但我们着实应该像一台计算机一样全息化，全面地探索世界解放禁锢的初心，像一台崭新的计算机一样去探寻世界。

全国高考上海卷作文题参考范文（篇7）

宇宙无边无际，人在宇宙中只是灰尘一粒。宇宙中还有太多人认为不可思议的事物存在。比如目前科学证明了宇宙有十二维空间，也许宇宙还有更多维空间，只是科学还没证明罢了。

人只是生活在三维空间，爱因斯坦提出的四维空间都觉得不好理解，更别说理解其它维度的空间，那么宇宙间还有多少人不知道的事物呢？我们的眼、耳、鼻、舌、身、意这六根，每一根只能感受一个领域的事物，比如眼感受视领域，耳感受听觉领域，难道如此大的宇宙，就只有这六个领域吗？正如前面说的空间一样，人生活在三维空间，以为空间就只有三维，而不知道空间有十二维。

猴子没有见到人的时候，估计会认为它们是世界上最聪明的高等动物。人呢？面对无边无际的宇宙，是何其渺小。怎能肯定宇宙中没有比人更高级的生命体，人看不见的东西有很多都是存在的，比如空气、电磁波、量子等。人看不见的就一定没有思维吗？谁能肯定？没有谁规定生命体必须为人的视觉而生。

有些微生物是活的生命体，人不是也看不见吗？还有人类的父母亲就一定是有形有像的吗？液化气的母亲是气，霜的母亲是气，都是看不见的母亲。所以人是由无形无像的有思维之物（造物主）产生，是完全有可能的。

我们之所以不愿意去相信不愿意去寻求，是被原有思维的笼子关的太久了，或许已经习惯了笼子里的生活，或许怕一下走进大自然不能生存，或许怕走出去被看成异类，所以宁可呆在思维的笼子里，被囚禁到生命的最后一刻，宁可相信大自然是虚无缥缈的东西，也愿不改变现状。

其实，关于人生命最大的事情，无论是真是假，人人都应该亲自去体会，去验证的。否则人最终只会带着空虚，带着遗憾离开这个世界。