奉献,是人的一种多么高尚的精神,是一种多么高尚的情操!这里给大家分享一些以奉献为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。
以奉献为话题的高中作文篇1
在这个物欲横流,单调无色的时代,金钱逐渐代替理智,权利逐渐代替人性。每一个人,每一件物,都无不被笼罩在浓浓的铜臭之中。在这时,人们只知道索取,索取一切有利于他们的东西,哪懂得奉献?哪懂得分享?这也正是人类最大的弱点——永无止境的贪欲。若只是一昧的索取,不奉献,不分享,那社会只会是死气沉沉,那么良心只会被金钱替代,何谈快乐?
当你走在街上,碰到乞讨的人时,你会将身上的零钱奉献给他们吗?我想不会。或许你会想:“这一定是有人指使,即使把钱给他们,他们也得不到。”但你想过吗,若人人都这么想,那么谁去帮助他们呢?难道他们只能去小学旁,博取一颗颗纯净无暇的童心的援助吗?即便是这样,又有多少家长,阻止孩子们这纯净的善良,揭穿这所谓的“黑幕”,逐渐冰封孩子们那炽热的灵魂。如此下去,街边,走过的就是一具具行尸走肉了吧!他们的灵魂,也皆被金钱的囚笼禁锢了吧!在这样的社会里,快乐,应该早就绝灭了吧!
当开展募捐活动时,有多少单位,多少学校,为职工设立固定的募捐金额,使本来奔波劳累的心变得更加疲惫不堪。而在举行慈善晚宴时,又有多少极富爱心的人因募捐金额太少而被拒之门外,使那爱心的火焰在这冰封的社会中渐渐泯灭,使爱心的荣誉被贴上有价的标签,使火光越来越少,黑暗越来越多。又有多少人因捐款金额太少而受尽白眼,讽刺,使绿意萌动的心瞬间荒芜。当年“慈善不仅仅是钱,而是心。”的话恐怕早已成为历史了吧!难道当今社会所有的一切都只能用金钱来衡量,用权力来主宰吗?如果真是这样,那么人活着还有什么意义呢?与其痛苦地苟且在这世界,还不如不活。也只有这样,才能再去寻找一个充满爱心,欢乐的世界
因此,让我们从自己做起,用奉献感动世界,用快乐充实人生,用我们的行动在世间播下爱的种子,用我们的爱心去填充人类心灵的缝隙。使这一切成为我们快乐的动力,用这一切渲染我们绚丽的人生。让世界充满爱,美,还有感动……
以奉献为话题的高中作文篇2
近日,82岁的孙老伯奋不顾身跳入荷花池中救何大妈,何大妈登门道谢。可孙老伯却要求他找电视台,报社宣传他的行为。女儿将这件事情发上网站,引起了人们的热议。在我看来,孙老伯要求找电视台,报社宣杨自己的行,为这一件事情是错误的行为,因为奉献就是不求回报。
人的价值在于创造价值,人的价值是自我价值与社会价值的统一,评价一个人的主要价值,看他的贡献,乐于奉献是中华民族的优秀美德,是社会的要求。奉献在社会中无处不在。例如在公交车上让座,扶老奶奶过马路,奉献是权利与义务的统一,人们接有权利选择是否为他人做某件事情,但后者更符合社会主义核心价值观的要求,我们有义务为年老的人和年幼的人有病的人,残疾的人让座,有义务在别人有困难的时候伸出援助的双手,而82岁的孙老伯奋不顾身跳入莲花池中,也不体现着他的乐于奉献。
奉献,就是不求回报,所以奉献就是主动,心甘情愿的为他人伸出援手,而不应该像孙老伯那样要求将他的事迹登上电视台,利用了和大妈对她的感激之情,要求他作出与价值观相违背的事情是不值得提倡的行为。孙老伯的救人目的如果确实是想要获得人们的赞扬,吸引人们的眼球,那他这件事却不属于奉献奉献不以追求回报为目的,以回报为目的的就不是奉献。最近几天,某县有三个青少年李某,张某和黄某在荷塘边游泳嬉戏,在玩闹中,李某不慎跌入河中,情况危机,张某奋不顾身跳入池中,成功救出了李某。可自己从此与父母天人永诀了。作为旁观者的黄某不仅没有在事后向大家说出实情,还有李某串通谎报事实,严重违背了社会主义核心价值观。商盟乐于奉献的精神就是不久回报儿还某和李某违背了社会道德,是影响社会秩序的行为。
人就是这样子的,穿着又是价值的享用着,如果他人作出奉献,自己在无形中也得到了回馈,这些回馈有可能是一个微笑,一句闲来无事的问候等等,但更重要的是你将会收获一份美好的品德,在生活中渐渐养成乐于奉献的习惯。这些习惯,会伴随着你一生。
以奉献为话题的高中作文篇3
“落红不是无情物,化作春泥更护花”。人并非为了获取而给予,因为给予的本身就是快乐的。“奉献”一词,在我们的生活中层出不穷,奉献这件事,在我们的身边也时刻发生着。
每天回到家,总会有散发着香气的饭菜出现在你的视线里;每天上学,总会有老师为你细心解题。而这些奉献,是不求回报的奉献。父母的爱,像涓涓的溪流,漫过我们的心田,陪伴我们成长,在我们的生活中起着重要的作用。而我们,常常不理解他们那深切的眼神、关怀的话语、以及那盼望的叹息。父母的一生,将一大半的时间用在了我们的身上,所有的事情,他们想的第一位,都是我们。而我们,只默默的接受着,一味的索取着,他们不求回报,我们便不知回报。他们给我们的爱与忍让是无穷无尽的,我们给予他们的最简单的关怀都少的可怜。父母的奉献,是无私的,是伟大的。
老师的爱,像广阔的大海,包容着数千学子,他们将自己的爱分给每一位学生,他们将自己的青春,奉献给了学校,他们默默地奉献着,哪怕是生气,也不舍得骂学生一句;他们默默的付出着,哪怕是生病,也坚持着上课。可爱的老师,可敬的老师,深夜为我们批卷,清晨为我们讲题,他们耐心的为我们讲解每一道题,他们不舍得让我们留下遗憾,这就是身为园丁的老师啊!他们盼望着他们的学生成才,可他们什么都不要,他们奉献了所有,收获的只有一句:“谢谢。”身心疲惫的他们无私地奉献着,默默的辛苦着,为万千学子打开世界的大门。
奉献,是人的一种多么高尚的精神,是一种多么高尚的情操。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。说的大概就是默默奉献,不求回报的人吧!他们奉献着,即使没有回报,他们也很开心。泰戈尔曾经说过:“夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词”。这句话用来描述父母与老师是多么贴切啊!一个人成功的站在舞台上,不会有人去夸赞他的父母与恩师,即使有也只是一时的,而后,所有的光环仍会集中在他一个人的身上。他被众星捧月,却没有人记得她的父母与恩师,但,父母与老师仍在默默地奉献着,付出着。
奉献自己,照亮别人,让你的存在使得生活更加美好!
以奉献为话题的高中作文篇4
古有文天祥誓死抗敌,拒不投降;今有中华士兵奉献青春,筑举国安康;古有东璧著《本草纲目》,为国为民;今有前沿科学家奉献闲情,破他国垄断。从古至今,是奉献让中华民族从一次次摔倒后爬起,也是奉献让中华民族一次次挺起脊梁。奉献自我,筑梦中华,不应仅仅是从人物传记中得到的感悟,更应是我们自己的行为准则。
奉献自我,是提升自我价值的不二选择。
奉献不难,它可以是公交车上给老人的让座;也可以是随手捡起一张垃圾。它是物质上的给予,但以精神作为回报。在那并不遥远的开山岛上,王继才及其妻子坚守了32年。海风呼啸,毒虫侵咬,但他们没有退缩,“我没有别的东西奉献,唯有辛劳泪水和血汗。”正是他们这32年的无私奉献,让祖国一隅能安定,谐和。2018年,守岛夫妇当选中国感动人物,奖台上灯光四射,却永不及他们所散发出的奉献光辉。正是奉献,让他们的精神得到升华,正是奉献,让我们感受到人性之美。
奉献自我,是驱动社会发展的重要途径。
爱因斯坦说:“人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”正如华为公司首次公布5G使用,宣示着我国在5G领域的绝对领先。华为公司奋力研究,产出高端产品还以社会,这正推动了社会的发展,这正是华为公司研究人员的自我奉献。这样的科研工作者们有很多,他们对工作的投入,会一分不差的回馈给社会,再回馈到我们手中。是他们的奉献,让1971那个贫瘠的中国,茁壮成长,到现在的世界第二经济体,再到未来的繁荣盛世。
奉献自我,是复兴中华民族的必由之路。
“弱国无外交”,清代那一个个令人愤慨的条约,正是这句话的体现。1950年,响应国家的号召,邓稼轩及二百多位专家学者回国共同钻研核技术。塔克拉玛干沙漠上狂沙呼啸,瓦房内环境艰苦,但他们不在乎,个人于国家安危前不值一提。黄沙窗边苦研14年,只为听一声轰响!这是划时代的一响。正是他们这些品德高尚的科学家们的无私奉献,为中国的安全打上了最为坚固的材料。而如今,是中华民族实现伟大复兴的关键时期,我们青年承载着的是复兴中华的任务,理应奉献自我,让中华民族树立于世界之巅。
一个人的力量或许很小,但千千万万个人呢?当所有人的力量汇聚在一起,其势如黄河惊涛骇浪;其高似不周之山破绝云霄,这样的力量谁能阻挡?
奉献自我,筑梦中华!
以奉献为话题的高中作文篇5
现代社会无不充斥着“自我”二字,它被引申为有个性,自私甚至以自我为中心的叛逆行为。社会主流意识讲求超越别人,一切以利己为目的,而对于“无私奉献”这种吃力不讨好的事不以为然。然而二者本质上并不冲突,都是值得被人所提倡与学习的。
“自我”即肯定自我价值,注重个人追求。“狷老太”杨绛,独居中关村的一位看似普通的老人,她说过:“世界是自己的,与他人无关。”无疑,她是注重自我意识的,她的“自我”不是自私而是注重个人追求。在精神世界中,她恪守自我的原则,追求学术的提高,而在现实世界中,她同样肯定自我,为社会尽心尽力,实现了自我的价值。所以,“自我”即有个性,有原则,但并不是以自己为中心。
“奉献”并不意味着放弃自我,一味迎合,新文化运动的领导者之一的鲁迅,面对当时中国社会的麻木不仁,他毅然弃医从文,用激扬的文字呼唤起国人冷漠的内心,是强烈的爱国之情促使他为国家奉献自己的力量,促使他写下“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的自我价值观,“无穷的远方,无数的人们都和我有关”,这样的鲁迅,以天下为己任,为人民无私奉献出自己的光和热,难道他就放弃自我一味迎合了吗?答案是否定的,“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”由此可见,他依旧对自我充分肯定,充满大无畏的英雄主义精神,并甘愿成为那个时代的开路先锋。
“自我”与“奉献”二者相辅相成,相互促进。古人认为,“刑罚不加于士大夫”,在尊严极为重要的文人看来,受刑是奇耻大辱,更何况是宫刑。司马迁也曾有过犹豫,有过彷徨,但写成一部详实的史书是他毕生所愿。他看似牺牲自我,含垢忍辱在世人异样的眼光中苟且偷生,但当“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史学巨著问世后,他的内心也得以宽慰。他出于无私的奉献,委曲求全只为带给世人一部详实的史书,但《史记》的诞生也让他名垂千古,血洗了宫刑的耻辱,亦使他实现自我的价值。
其实,古往今来“自我”与“奉献”都是相辅相成的,杨绛在追求自我的同时也为社会奉献了自己;鲁迅在无私奉献的同时亦提升了自我;叶圣陶、叶企孙,辛特勒本人,无不都是集“自我”与“奉献”为一体,成就自我的同时更加奉献于他人。
“自我”与“奉献”互为一体,而作为新时代的我们,应树立正确的价值观,打破世俗的局限,让自我与奉献的和谐之风远扬。
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