修补匠仍怀着那颗纯白天真的心灵,过朴实平凡的生活。下面小编给大家介绍关于高中校园最新读后感精选大全,方便大家学习
高中校园最新读后感精选大全1
《睡蟒边的雪兔》不止只有一个故事,有猴子的',老虎的,金雕的……有的让我感动,有的让我感到意外。特别是《一山容得下多虎》,让我感到意外。大家都知道,一山是容不下多虎的,为什么呢?因为老虎是个凶猛的动物,爱抢地盘,经常用自己的尿来提醒别人:这是我的地盘,走开。如果有入侵者来抢地盘,是免不了一场恶战。而在动物园里一山是容得下多虎,因为甲老虎会想:我和乙老虎打架,丙老虎一定会隔岸观火,到我们打得精疲力尽的时候,他在渔翁得利。因为经常这么想,所以动物园里的老虎不在争抢地盘,反而变得团结友爱。
《睡蟒边的雪兔》很让我感动,动物园里的工作人员经常把一些眼睛瞎的,腿没的,报废的,都扔到蟒蛇那边,所以大部分的雪兔都被蟒蛇吃掉啦。但有一只雪兔,她不惧怕蟒蛇,勇敢地和蟒蛇争斗,为什么呢,原来她是个怀孕的妈妈了,如果蟒蛇吃掉她,吃掉的不只是她,是她的全家老小。
高中校园最新读后感精选大全2
修补匠,一个熟悉又陌生的名词,熟悉,是因为那些奇妙的童话故事中常有善良可爱的修补匠朋友们;陌生,是因为现实生活中几乎没有修补匠的存在,他们就好像那一个个小气泡,人间蒸发了。这篇《城市里的修补匠》给我们讲述作者穿梭于城市里街街巷巷,寻找那份古老气息的故事,共从两个方面来追寻。
古老手艺
常常听人们说:手艺已经失传,很可惜哦,那些手艺的传人并未完全消失,他们仅是迫于生活,被挤进城市的末梢和角落,或又是干脆移出城外,过那安逸的“隐居”生活,谈到城市,自然会想fashion(时尚);谈到手艺人,自然会联想到一个老人满脸微笑,粗糙的手抚摸着鞋子,处于一个舒适的大木屋中,其实不然,他们也仅仅是居住很偏僻的只有半平方米的小隔间里,或是一个很潮湿的地下室中,生活的不易并未让他们凭借高超的手艺来赚黑钱,依然是那么廉价、可靠;那么专注、朴实;那么乐观、可爱。
网络科技
时代在进步,城市在发展,科技在飞速,在这么一个网络时代,越来越多的人追求时尚,追求金钱与名利,于是物价上升,店租上涨,许多修补匠居无定所,隐居城外,在网络上开上自己的修补店,于是生意变得更好,生活同样很安逸,记得有一句“是金子总会发光”,只要你有能力,老天爷不会亏待你,更何况是一群善良、朴实、手艺精湛的修补匠呢?当老天爷为你关闭了一扇门,自然会为你们开另一扇窗,只不过是换一种生活发式罢了。
无论是在虚拟,可怕的网络中,还是人心险恶的城市中,修补匠仍怀着那颗纯白天真的心灵,过朴实平凡的生活,他们值得我们去敬佩,去尊重,去赞美。
感谢,可爱的你们!——致所有修鞋匠。
高中校园最新读后感精选大全3
假期中拜读了曹刚老师的著作——《语文可以这样读》,被曹老师的另辟蹊径的文本解读所吸引,惊叹于曹老师的睿智,更折服于曹老师对教材的潜心研究,同时也深刻的认识到:深厚的语文功底对一名语文教师的重要性。如何能做到像曹老师一样对教学文本有着自己独到的见解呢?
我想第一要义便是多读书,多读书方能广学识;鲁迅先生曾说:“我倘能生存,我仍需阅读”。人需要读书,语文教师更需要读书,读书能成为教师成长中的基石,站在基石之上,才能看得更多、望得更远。
其次是勤思考,善反思。有人说:一个教师,如果一辈子只会备课,那他决不可能成为一个优秀的教师;如果能坚持写反思笔记,那他距离一流的教师也不会很远。曹老师在书中也时刻提醒着我们:语文教师不是教书匠,语文教师更应该像向研究型的学者发展。研究的起点是思考,思考可横向拓展、可纵向延伸;思考的基础是质疑,“尽信书不如无书”,只有对固有的知识、见解持有怀疑的态度,才会有思考的空间,有进一步探索的欲望。读书使人充实,思考使人深邃!
以《外婆的手纹》为例,在曾经多年的教学过程中,一直对标题的理解有所困惑,难道外婆的手纹就是指外婆的针线活、就是指中国的传统文化?这难免过于牵强,有明显的贴标签的痕迹。但苦于对文本没有更加深入的认识和理解,也只能跟着教参,一板一眼地从字词句段的分析入手。如:“我静下来,沉入外婆可能有的那种心境。或许是孤寂和悲凉的,在孤寂和悲苦中,沉淀出一种仁慈、安详和宁静。”、“我的手纹,努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来,接通了我手上的温度。”、“我隐隐触到了外婆的手,那永不失传的手上的温度。”文章多处都能表现那是一个物质极大贫乏的时代。文中“在那打满补丁的岁月里”就是佐证。在那样困难的时代,外婆怎会不孤寂悲凉?但是她还能够如此精心的缝补衣服,搭配补丁,这哪里是缝补衣服,这不就是在缝补生活么!将破烂不堪的生活缝补得有声有色!在这样的岁月中,人还能保有最原始的、最朴素的美的哲学,还能对生活充满希望,这种乐观的生活态度不正是作者要传承的么。
于是,一节课就在品读语言,体会外婆的这份对待生活的态度中结束了。课是上完了,但我总是隐约感觉这样的解读过于牵强。外婆的手纹、手艺、她的生活、她对生活的态度,到底是一种怎样的内在关联?如何才能找到解决我所有困惑的突破口呢?百思不得其解。
后来看到曹老师在解读《外婆的手纹》一文中提到了语言形式的陌生化,如:用“打满补丁”来修饰“岁月”,“缝补”的不是“衣服”而是“生活”,这样陌生化的语言必定有它真正的用意,这也暗示了外婆坎坷、悲苦的命运,他面对的不仅是物质生活的贫乏,更是来自精神上的折磨和摧残。同时,曹老师还提到李汉荣老师的另外一篇文章《一碗清水》。
当我读完《一碗清水》时,激动无比。因为,在曹老师的指引下,我终于找到了解读《外婆的手纹》的钥匙。在《一碗清水》中,李汉荣写了外婆苦苦挣扎的一生:外婆出生书香之家,在那样一个特殊时代,这便成了她抹不去的屈辱,也是她痛苦一生的起点与缘由。地主外公去世后,只留下地主婆的外婆苟延残喘。外婆是一个爱干净的人,每天都要对着梳妆镜梳理头发。但,作者却从未从镜中看到外婆高兴的面容,有的只是深沉与难以言说的隐隐的痛。后来,这架古色古香的橡木梳妆镜,也成了她地主生活方式的罪证,因而也被抄去,她也成为被革命群众参观批判的对象。从此,爱干净的外婆只能将那张痛苦、忧伤的面容映在了一碗清水之中。每天,外婆就是靠着一碗清水梳理发髻。但,这一晚清水究竟盛不下外婆如海般的忧伤与泪水,在一碗清水的陪伴下,外婆最后一次整理妆容,永远地离开了那个让她挣扎一生,痛苦一生的深渊。
读至此我不禁感叹:那是怎样的“孤寂与悲凉”,又是怎样的“仁慈、安详和宁静”?我们怎么能简单地从“物质生活的贫乏”去解读外婆的“孤寂与悲凉”?外婆所遭受的精神上的创伤,又怎能是物质贫乏就能概括的?这样的外婆,在那样令人痛不欲生的日子里,还能够用心体会“布料”的心情,虔诚地做着衣服,精心地搭配补丁,还能绣出一汪清泉,绣出一丛似开未开的水仙花,那是她对生活仍充满希冀、幻想美好!她不愿放弃生活,但最终仍被生活抛弃;他不愿放弃美好,却仍被美好所遗忘。李汉荣老师理解外婆的心境,读懂了外婆的一生,所以他这样形容外婆“在孤寂和悲苦中沉淀出仁慈、安详和宁静”。这是一种多么痛苦的折磨,又是多么耀眼的人性光芒!作者怎么能让这心灵的温度,乐观的态度,以德报怨的品质失传?这是一篇文章,是一部作品,更是一种生活态度。读到了生活,读懂了生活,才能有可能读懂文本,因为有时“语文的外延便等同于生活的外延”。只有扎根于生活这片沃土中,才能让其发芽、开花、结果。
质疑,使我思考;思考,使我在寻找答案的途中前行。想要对教材、对文本进行深入解读,有时需要精雕细琢、细心揣摩;有时需要拓展文本的外延;有时需要大胆假设、小心求证。当然,想要成为一名合格的语文教师,更需要有扎实的基本功,有善于思考勤于钻研的精神,有坐得住板凳、耐得住寂寞的毅力。于漪老师也曾多次说过:“与其说我做了一辈子教师,不如说我一辈子学做教师”。让我们所有同仁也在学做教师的道路上砥砺前行!
高中校园最新读后感精选大全4
郭啸天、杨铁心的出场是为故事以后的发展的一个铺垫,郭杨的性格特点也仅仅是凭借人物的语言等表现出来的,其事迹在书中并为做过多的叙述,毕竟是一个侧面的人物,不宜着墨过多。但两人却给读者个留下了很深刻的印象,你也许可以不承认郭杨是一代英雄,但其快意的口舌,恣意的怒骂,确实让人痛快淋漓。郭杨是粗人,比不上满口仁义道德的士人君子,我们愿意甚至可以想象得到当时两个人说过的什么话,金老先生说不出来,你我说不出来,原因很简单,是因为我们都还知道“翎毛丹青”都还认识“瘦金体”。
江湖对于郭杨两个人来说应该是遥远的,两个人所向往的应该是驰骋沙场的军旅生活。精忠报国的岳爷爷是二人终生的偶像,正是这样他们的悲剧才令多少读者扼腕叹息。
天下风云出我辈,
一入江湖岁月催。
黄图霸业笑谈中,
不胜人生一场醉。
包惜弱,红梅村私塾中教书先生的女儿,嫁给杨铁心还不到两年。从名字中就不难看出人物个性:惜弱,爱护,怜悯弱小是她最大的特点,这是江南传统女性的共同特点,从另一个侧面也引证着人物同样是一个需要呵护的弱者之一。包惜弱的坚强在于她二十年来对家庭对丈夫忠贞,她自幼便心地仁慈,只要见到受了伤的麻雀、田鸡、甚至虫豸蚂蚁之类,必定带回家来妥为喂养,直到伤愈,再放回田野。这一回包惜弱治愈放回的却是一头狼亦或说是一条蛇,中山狼和农夫与蛇的故事总是一次又一次的演义着悲剧。
很有感于金老先生对作品中人物名字的处理,很小的时候,第一次接触射雕就有这种感觉,可笑的是那时还时不时的抱怨过自己名字的俗气,没有啸天,铁心之类的豪气干云,没有郭靖,杨康的悠远深邃,甚至没有包惜弱名字富有的那种书卷气……现在想起来,作者对人物名字的处理只是书中诸多细节描写的一个部分而已。或是作者有意在跟读者吊书袋,这方面所透露出的作者丰厚的文化功底,让人折服。
英雄传之一江南七怪
七怪是一个侠义的整体,他们的出场也颇具戏剧性,最先出场的是在“秀水客栈”过道中的一个中士人:拖着鞋皮,踢踏踢踏的直响,一路打着哈欠,似笑非笑,挤眉弄眼,一副惫懒神气,全身油腻,衣冠不整满脸污垢,看来少说也有十多天没洗脸了,拿着一柄破烂的油纸黑扇,边摇边行。明明一个斯文士子,却如此肮脏。一出现,便满身一个“怪”字。他是谁?熟知情节的人都知道该人物应是七怪之一的妙手书生朱聪。朱聪的功夫在乎一双妙手上,也既朱聪“偷”的功夫第一,按现在时髦的说法,朱聪应该叫做“神偷”或“侠盗”。之所以称之为侠,在于他们对世间所有不公正的事情,自己独特的处理方法上。这种方法不是英雄们逞一时之快的随意的行为。而象是一种职业行为。你见过天天为了生计奔波打工的侠客吗?
朱聪也不过仅仅是一个人而已,在侠义的同时,也不时的会为自己的好恶寻些私利,大漠中窃取郭靖的匕首就是一例。
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最近读了一本书,《安妮日记》,它是一本世界名着。虽然作者只是和我年纪差不了多少的女孩,但我读过之后,思绪万千。
第二次世界大战后期,13岁的犹太女孩安妮·弗兰克随着家人躲藏到父亲公司的顶楼上,他们在密室里生活了25个月之久。这段时间,安妮用她的笔,记录下在狭小的空间里自己的成长。在面对死亡的恐惧中,她开始思考战争、自然,宗教等等,逐渐成长为一个成熟的、对生命有深刻感悟的人。
安妮的勇敢让我非常敬佩,在死亡面前,人们都表现出畏惧的情感。而她,却依然对生活充满了热爱、对自己充满了信心、对爱情充满了向往。书中,安妮多次提到,在那样的环境下,学习是最好的状态。啊,我们真的应该效仿她思想。
想一想,被困在灰暗、狭窄的小屋里,看不到光明、呼吸不到新鲜的空气,你会以什么样的态度来对待呢?能做到安妮那样吗?
1944年8月,因为有人告密,隐匿的8个人被捕并关进了集中营。到战争结束,只有安妮的父亲费兰克一人得以还生。为此,在很长一段的时间里,费兰克先生曾经十分消沉。后在周围友人的帮助下,他最终鼓起继续生活下去的勇气。他后半生致力于宣传安妮的日记,希望能完成女儿“成为一个有用的人,一个对世界作出贡献的人”的愿望。也就是现在我看到的这本书。
因为这本书,全世界重新认识了战争的残酷,它简直是一轮太阳,灿烂千阳,照耀我们的成长。
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