《前世今生》读后感精选范文
《前世今生》给我最深的印象是无论处于何世,人的命运、喜怒哀乐都与两个要素相关,下面是学习啦小编为你们整理的内容,希望你们喜欢。
《前世今生》读后感
看《前世今生》这本书,有种新奇而又亲切的感觉。以前每每遇到关于生命轮回的文章或视频,总能拨到心底的那根弦,有种莫名的感觉。尤其在看完这本书,更加激发了我对自己的前世的好奇和遐想。读凯瑟琳催眠状态下道出的语言整理成的文字,有时涕泪连连,有时感同身受,有时醍醐灌顶,有时思绪万千。读着她的经历,我也浮想联翩,跟随直觉去追寻曾经的足迹。
跟着凯瑟琳催眠状态下穿梭在一世又一世的轮回里,梳理着里面的一些关系,发现:
她某世的女儿,成为今生的侄女。
她某世的父亲,又成了今生的爷爷。
她某世的父亲,还是今生的父亲。
她某世的母亲,仍是今生的母亲。
她某世的女儿,成为今生的一个好友。
她某世的父亲,成为今生的一个朋友。
某世里割断她喉咙的敌人,成了她今生的一个情人。
魏斯医生指出:“很多研究宣称,一群灵魂会一次又一次地降生在一起,以许多世的时间清偿彼此的相欠。”
所以,我在想,我身边的亲人、朋友、帮助过我的人、伤害过我的人,乃至梦中的众生,应该也是与我有甚深的缘分,也是为了偿还彼此的债务或恩怨而相遇的吧。这或许就是人们口中常常说的“缘分”吧。
我想,除了偿还彼此的债务或恩怨,有些应该还有更深层次的意义。因为在死亡后、下一世轮回前的“中间状态”中的凯瑟琳还透露,魏斯医生的父亲和儿子也在那里,并告诉他“你儿子的心脏不好,是反过来长的,像鸡心。他因非常爱你而为你做出重大牺牲。他的灵魂是很进化的……他的死偿了父母的债。同时他想让你知道,医药只能做到这个地步,它的范围是很有限的。”这是魏斯医生的第一个儿子,确实仅活了23天就夭折了。确实因为先天心脏里有毛病,即便动了重大的心脏手术也没有挽回生命。这让他们难过消沉了好几个月。
孩子真的是来帮助他的,正如魏斯医生所说:“在亚当(他这个儿子)出生的那期间,我正对是否选择精神医疗而举棋不定。我在内科实习期做得十分愉快,又有一个住院医生的空缺等着我。亚当的意外使我坚定选择心理治疗做终身职业。因为现代医学以其先进的技术和设备,竟不能挽回一个小婴儿的生命,令我愤慨。”
看到这里,我又回忆起我儿子2017年12月11日在泰安儿童医院住进重症监护室的情形。当决定要把他放进去的时候,我的直觉告诉我:他没事,他不需要住进去。可是眼前所看到的化验报告显示:他确实必须住进去。有股无形的力量非要推着我把他送进去。我的心如刀割,就像凯瑟琳在那一世在洪水中救她孩子的心情,整整难过了两三个小时。
因为当时已经接触金刚智慧,所以在这段时间里,我向好友冀谦求助,诉说了此刻的心情和感悟。我说我总觉得孩子是为了帮我才生病的。他一语点醒我,说这是我内心镜像的呈现,一切人所遇到的一切境缘都是他内心的呈现,我一定也有这方面的种子。如果我能去负起100%的责任,一切就都会过去。并看了他给我发的文章《所遇一切不如意的人事皆为自身业障从记忆中的播放》。
说来也怪,我在重症监护室外楼道里的信号很差,几乎微信接收不到信息也发送不出去,得跑到很远的窗边才可以。而他给我发的那个文章很顺利就收到了,让我很意外。不管怎么样,那文章就像救命稻草一般,我很快看完,反复思考我的相关种子在哪里,我需要负责的地方在哪里。
直觉告诉我,我之前忽视健康因素太厉害了,饮食不健康,作息时间不健康,我对自己的健康不关注,也不关注家人的健康,所以儿子就以他的生病来提醒我。再加上玉霞姐、田华姐对我的帮助,为我放生,然后启发我祈祷获取菩萨和上师的加持,然后我就在窗前不停地虔诚祈祷。
也就在那时,第一次我理解了为什么《地藏经》里把人间形容为“火宅”,就是因为生活在其间的人们痛苦万分。第一次理解了地藏菩萨为何立弘愿,理解了他“地狱不空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提”的伟大决心。第一次理解了人生无常,无常大鬼不期而至,修行如此重要。第一次理解了何为真正的菩提心,心甘情愿地把所有的功德回向给法界一切众生,不仅仅为了自己的儿子。
另外,我勇敢地迈出第一步,不断地在医院做布施,财布施、法布施、无畏布施,都很真诚、尽心努力地做。那几天里,我所做的好事比出生以来的三十多年都多。单是放生就一次性放了五千元。这对于一直收入不高、生活简朴、一毛不拔的我来说,的确不是个小数目。
第二天,儿子开始拉肚子。我知道这是在排毒,是好转反应,所以并没有过多惊慌。到第三天的时候,儿子就出院了。
这件事也给了我极大的信心。我终于认识到:当人的真诚心发出来,对自己当下的境遇负起百分之百的全责,把自己“豁出去”的时候,感应真的是会快速的现前!古人说的“至诚感通”是真实不虚的!
所以,在儿子进重症监护室时,我就觉得孩子来到我身边一定有他的目的和意义,必定是让我从中领悟到些什么。
《前世今生》读后感
1.不可抗拒的自然与社会历史原因。2.自己可以控制的强烈的情感/情绪。
前者指的是自然灾难,如地震、饥荒、瘟疫、战争等,后者指人本身像一面镜子似的对外界在情感/情绪上的反应。后者又可以分成两部分,一是对自然及人类社会强加的灾难所做的痛苦的直觉反应。其二是自身人格在不断成长、成熟、求真求善过程中不可避免所要经历的痛苦。
任何一个人,他/她最平常又最深刻的痛苦始终源于一个字——爱。
掩上《前世今生》这本书,书中凯瑟琳回忆每段人世时,“痛啊,痛!”的呻吟仍犹在耳,从而印证了佛教中的苦苦人生,当年释迦摩尼佛祖曾在菩提树下静坐终日,经历了七七四十九天终于开悟,为众生找到了一种解脱痛苦的方法,包含如何正确摆正各种爱的位置。
《前世今生》这本书叫我着迷,相比许多纠结于书中某些细节是否真实的读者,我更愿意从宏观上来把握自己对它的理解。昨天我与父亲谈到此书,父亲是个易经迷,已经根据他本人的生辰八字算出大限之日,大致在15年之后。我笑着请他答应我,那一天来临时,请务必提前通知我们后人回家,我愿意守在他床前,等待他最后的时刻,并让他到时略微施加“法术”,让我感受到往生与轮回的力量。
呜呼,虽然开朗的父亲一口应承,亦有可能是我在先呢,同样,我想我也会给他人留下印记。
如果生命真有轮回,那么今生的压力应该能够减少,今生尽管去好好努力,但也完全没有必要执著并烦恼于任何不如心愿的东西:名利、财富、子嗣。今生没有得到心中的完满,来世再去争取。最重要的是在两世之间的中间带,遵循大师(书中的Masters)的指导,反思前世,在来世做更圆满的自己。
《前世今生》读后感
从不相信有什么前世后世,当然今生是我相信的 从不相信轮回,但相信因果。 佛家也不强调前世或后世佛家不强调轮回,甚至不强调过去、未来。 而是训练一个人永远维持一种清醒的状态:我现在想法的什么、我的感受、内在的情绪、情感状态,我都要觉察到。 察觉到一定时候就是“开悟”或者“悟”
前世今生读后感
用3天的空余读完《前世今生》因为学习NLP的关系,书中内容很多都可接受,也更多从身心互动方面去理解,反而不会认为本书太过神密。以NLP理解层次的角度,影响人的行为以环境-行为-能力-信念-身份-灵性6个层次逐步强化,当去到灵性层面的影响就会发生很多现代科学无法探究的事情。我们末知的不等于不存在,用包容的态度去面对末知才是客观的态度。
书中提出,人必须在每一世去学习应该学习的功课,然后才能向上一层进化,如果在这一世末能完成学习,那他将继续在下一世学习。因此世人就会有太多的不公平,有人富贵有人贫,有人平安有人苦,这都是在修本世该修之功课。当你清楚别人的功课别人修,自己的功课自己做的时候,你就能更接纳当下,接纳自己,满足当下,不作强求。所以当作者不断地为主人公在崔眠的过程中学会面对,学习时,主人公的病也日渐好转。
当陷入困境时,我们要学会用更高的视角来看事件,而不是深陷其中去寻找问题。书中提到一次作者与儿子去看球赛,遇上堵车,在之前他必定会因为错过开场而暴燥。当他能从更高的视角来看事件,他就清楚与儿子看球赛遇到堵车是问题,问题背后的目标是想按时到赛场,目标背后的目标其实是想要与儿子共度一个快乐的下午。所以当他清楚目标背后的目标时,他就能从容接纳环境,而有更多更好的选择。
书中很受感悟的是,前世缘、今世续的部分。关系无所不在,所有出现在自己生命中的人、事、物都不会无缘无故,一定是与自己有这样那样的关系。从佛家的角度我们当下的每一个意念都包含了过去、现在、末来,现在是之前的果,也是将来的因,训练一个人维持一种清醒的状态,能关注想法、感受、情绪、身体、环境,当能时刻拥有这份觉察,你就能知因果,拥有佛性。
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