关于四大名著的读后感

关于四大名著的读后感(精品10篇)

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关于四大名著的读后感篇1

《红楼梦》是十八世纪中国最伟大的文学巨著，主要写了贾宝玉、林黛玉的悲剧爱情故事和荣、宁两府由盛到衰的过程，揭示了封建社会必然走向没落的命运。

在这本书中，一群少男少女住在大观园里，他们在一起玩耍，青春活泼，并且组织起来一起吟诗，他们碰到好的景色或者一盆好看的花一时来了兴趣就聚在一起比赛作诗，在我看来真是一件很浪漫很高雅的事。

在这本书中，我感受最深的还有下人的生活，不象印象中的非打即骂。下人虽然地位很低，但大部分的主人对他们都很好，有时候还任由下人和自己开玩笑，下人病了，主人不用他们干活，还给他们看病，让他们休息。宝玉的丫鬟袭人的母亲病了，还让她回家住了几天，主仆关系很好。

在这本书中，我最喜欢贾宝玉，因为他活泼顽皮，心地善良，又有些叛逆，他对下人更没有明显的界限，他撕扇子只为让晴雯高兴，金钏受辱自杀他也经常怀念。

关于四大名著的读后感篇2

翻开书本，走进其中，去了解唐僧师徒四人经历的磨难;去领略吴承恩笔下奇异的妖魔与神佛。《西游记》讲述了唐僧四人去西天取经，历经九九八十一难，最后取得真经的故事。师徒四人身份各异，性格则更是不尽相同。

孙悟空是天地孕育的石猴，它生性顽劣，不喜拘束。后拜菩提祖师为师，学得了七十二般变化、筋斗云等本领，又去龙宫抢来了金箍棒，大闹天宫。被如来佛祖将他压在五指山下，直到五百年后唐僧出现解救了他。随后他跟随唐僧西天取经，一路降妖除魔，立下汗马功劳，被封为“斗战胜佛”。

孙悟空的人生分为两个阶段：第一阶段为大闹天宫。表现出他不畏权贵，勇于抗争。孙悟空曾说：“皇帝轮流做，明年到我家。”可以看出他不畏强权，敢于抗争，也暗含作者对封建社会的不满与抗议。第二阶段为跟随唐僧西天取经，这期间他奋勇向前，降妖除魔，突出他嫉恶如仇的心理。可以说，孙悟空是一个很成功的角色。

唐僧是取经团队的主心骨。他本来是如来的徒弟金蝉子，因犯错被贬下凡。在取经路上，唐僧坚定目标，矢志不渝，不被任何事物阻挠。女儿国国王曾以一国之富留他，蝎子精强迫他成亲，他都没有动摇，坚定目标，被封为“旃檀功德佛”。唐僧一心向佛，不慕名利，不恋美色，是一位专一的信佛者。但是，他过于善良与固执。用“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”形容他再合适不过。孙悟空打白骨精时，他固执的认为孙悟空无辜杀生。唐僧是有两面的坚定信佛者。

猪八戒与唐僧相反，他贪财好色，意志不坚，经常要散伙。他缺点很多，但并非没有优点。他十分憨厚，脏活累活他从不推脱，孙悟空捉弄他，他也不斤斤计较。面对能赢的敌人，他也绝不含糊，奋力杀敌。猪八戒是神、人、猪完美的结合。

沙僧是个很不起眼的小角色，在取经路上也常因技不如人被抓走。但是他一心向善，吃苦耐劳，少言和善。最后被封为金身罗汉。

《西游记》告诉我们，取经路好比人生路，在这条路上会遇上各种艰难险阻，但是只要我们不畏艰难，勇往直前，就能够取得成功。

关于四大名著的读后感篇3

读《三国演义》，我看到了忠义与背叛、仁德与残暴，更看到承战争中没有永远的敌人，也没有永远的盟友，不觉感叹人性的复杂。而看到一幕幕精彩的好戏;桃园三结义、刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜、草船借箭、空城计又不禁拍案叫绝。

书中一个个鲜活的人物形象，呼之欲出，令人不忍掩卷。曹操的深不可测，诸葛亮的神机妙算，刘备的爱民如子，赵子龙的一身是胆，张飞的粗中有细，关羽的义薄云天，司马懿的阴险狡诈等等。其中，曹操和刘备两人带给我的感触最多。

罗贯中笔下，曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”。在成功的艺术渲染下，我对这个运用暴虐残忍的手段和施展阴谋诡计统一了中国北部“奸雄”留下了深刻的印象。作者在他身上集中了阴险狡诈、虚伪冷酷、专横跋扈等恶行，为曹操招了不少骂名。不过，对曹操的正面描写也挺多，写他雄才大略、文治武功、博学多才，这样的写法是作者的主观念和客观真实得到统一。

而刘备，论才智，他没有曹操机敏;论文治，他没有曹操高深;论武功，他没有曹操勇猛。但他具备统治那个时代最需要的品德——仁义且谦逊!刘备“三顾茅庐”恭请诸葛亮出山，一直被后人传为佳话正是凭借性格中的虚怀若谷，刘备得以广纳贤士，从最初的关羽、张飞，到后来的赵云、黄忠，无不为刘备建立蜀汉立下了汗马功劳。

每当我读到曹操因残暴而失民心时，或读到刘备因感情用事而酿成大错时，总会幻想：若是有一位明君结合了刘备和曹操二人的优点，既具备爱民如子的仁德，又拥有权衡得失的能力，那天下不就能长治久安了吗?然而，“人无完人，孰能无过?”我们只有总结历史的经验教训，少走弯路，向着心中理想的生活前进。

关于四大名著的读后感篇4

我读了《红楼梦》一书，书中以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，用贾府的兴衰作为背景，写出了封建社会的黑暗与不合理的制度造成的悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了腐朽封建社会，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与生来嘴衔通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

令我印象最深的是林黛玉，虽然她的性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，“质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈”。最让我欣赏的还是她诗情画意，聪慧灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，居于首位。无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命，唯一她可以倾诉的知己，只有宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。

在一个封建社会里，大观园中的男男女女们总不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人称赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重，识大体，诗词也样样精通，原是金玉良缘，可是因为木石前盟，使她一人独守空房，误了终生;迎春才貌双全，却嫁给孙绍祖，被丈夫折磨而死……

我感叹贾、林两人爱情的悲剧与那些敢于反判那个垂死的封建贵族制度的人，同情那些封建制度下的“牺牲者”，所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。在他们心中，一边是封建社会必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。在面对封建礼教下的种.种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，自由之身的追求始终不弃。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，文学的真谛就在这里。

关于四大名著的读后感篇5

大家可能不知道，我有一个好朋友，但这个好朋友可不是人，而是书。说起来也真有意思，我的这个好朋友曾经还是我的“敌人”呢!

过去我一看到书就头昏脑涨的，甚至听到“书”这个字我就想“逃跑”，更别说热爱读书了，当然也不会爱惜它。爸妈每次买的书几乎都会被我“一不小心”撕掉一个角或者弄掉一页什么的。跟书成了死对头，我的成绩自然也好不到哪儿去，特别是作文，每次只能勉强及格。

有一次，做完家庭作业，本想舒舒服服地看电视的我突然发现一个橱柜门没关紧，便走过去想把它关上，却发现橱柜里面全是书。我突发奇想，想看看里面到底有什么书，爸妈为什么把这些书当宝贝似的，专门弄个橱柜装起来。我便随手拿起一本，乱翻了起来。那是《水浒传》，原本也就打算随便翻翻，没想到翻着翻着，我居然越看越有劲，不知不觉地被里面的精彩故事吸引住了。此刻，书上的那一行行字仿佛变成了一幅幅栩栩如生的画面：一座高大的城池外，战鼓齐鸣，杀声震天，两队人马在各自将领的带领下舍命厮杀……

打那以后，我便一发不可收拾地爱上了书，喜欢上了书，每天一放下书包，我就会捧起一本津津有味地读起来。不仅如此，我甚至还会按照老师和爸妈的要求把看到的经典词、句、段摘抄下来。就这样，在看和摘抄的过程中，我不但积累了不少好词佳句，而且词语的运用和意思的表达也越来越好。“功夫不负有心人”，四年级时，我的作文就经常得“优”了，还发表了好几篇作文呢!直到那时，我才体会到爸妈当初不停地给我们买书，要我们看书的良苦用心，也就更加喜欢看书了。

曾经的“敌人”就这样成了我的亲密好友。我想，书将永远是我的好朋友，一直陪伴着我!

关于四大名著的读后感篇6

在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名著，不变的是故事情节，变的是我的感触。

小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。

孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。

孙悟空神通广大，却被紧箍咒约束，被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”，正是因为这些束缚，孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样，被法律和道德舆论约束着，整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以，人们应当自觉遵守法律，遵守各项规定。

孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事，更告诉我们许多生活的道理，给这本名著增添了光辉。

关于四大名著的读后感篇7

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……“读完一本厚厚的《三国演义》，我才真正体会到了”天下之势，分久必合，合久必分“.它是一个历史人物的舞台，把重多人物刻画地淋漓尽致，使我不得掩卷长思……

先来谈谈曹操，大多数人认为他很奸诈，也有人总结了一句话：”乱世之奸雄，治世之能臣。“他”挟天子以令诸侯“体现了他做事周到的特点。”宁我负天下人，莫使天下人负我“是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的一面，他求贤若渴，看重人才，无贵贱之分，打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的规矩。

与曹操相同的人物是刘备，在现在的社会上，人们都打趣的说刘备是”哭来的江山“，刘备胆小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：”今天下英雄，惟操与使君耳。“可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义，爱戴百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。

”遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶今……“这就是着名的《念奴娇。赤壁怀古》，再现了赤壁之战的战火纷飞，也为三国鼎立定下了基础，立下了汗马功劳，而曹操也差点在赤壁之战中丢了性命。

一个国君要想建立一个好的帝国需要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣，这就是诸葛亮，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明，诸葛亮不是一个草包，他一展英才，空城记、草船借箭充分验证了这一点。而”五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾“看出了诸葛亮的忠心耿耿。

光有”识“可不行，还需要有”胆“，就像赵云，几乎百战百胜，无战不胜，他也称”赵子龙“，他其时也为曹操效过力，但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗，但子龙也可以做了。

我们世纪少年应该具有诸葛亮的”识“，赵子龙的”胆“，这就是胆识。《三国演义》有三绝：义绝、奸绝、智绝。恰恰，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读了这本，《三国演义》，我获益匪浅。

关于四大名著的读后感篇8

“长亭外，古道边，芳草碧连天……”当熟悉的旋律在耳畔回响时，《城南旧事》的故事浮现在眼前，那纯真的童心和那淡淡的美丽哀愁，浸润着人的心灵。读《城南旧事》，几多感慨浮现心头……

读《城南旧事》，总是被它所展示的老北京风情所深深的吸引，静谧的四合院充满了悠闲的时光，胡同中悠扬的叫卖声总是让人魂牵梦萦，西交民巷大街的驴打滚儿让人回味无穷，天桥的喧嚣热闹让人流连忘返，还有保姆口中低徊婉转的童谣不知唤醒了谁的梦……老北京的一切，缤纷的展现在人们的面前，如一股温馨的风扑面而来，唤醒了多少人的回忆，又勾起了几多人的乡愁。这是作家林海音儿时的北京南城，也是属于那个时代独有的老北京风情。《城南旧事》中最打动人的还是老北京人与人之间的温存、和善，还有那不疾不徐的日子。作者用细腻的笔触抓住了那个时代的感觉，抓住了读者的心。

读《城南旧事》，更为它里面的人物深深的打动。这本书里描写了旧北京形形色色的人和事。从童年的骆驼队到爸爸的花落了，中间英子经历了许多成长的变故。也就是这样，一个个人物开始走进故事里：惠安馆内被称做疯子的姑娘秀贞，英子的好朋友妞儿，为供弟弟上学而无奈做小偷的哥哥，常住在英子家躲风声的德先叔，被施家赶出来留宿英子家的兰姨娘，英子家的仆人宋妈，因病去世的爸爸……他们都是英子成长中最重要的人物，也是教会她许多道理的人。秀贞的执着与不幸，妞儿的纯真与坎坷命运，兰姨娘的不屈抗争和对幸福的大胆追求，处处透露着人生的力量，催人在感慨唏嘘的同时不断奋进。

在《城南旧事》里，英子那颗金子般纯真的童心散发着最迷人的光彩。为了能使可怜的“疯子”秀贞与亲人破镜重圆，英子千方百计打探消息。当英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时，她不仅仅帮助他们母女重逢，还将自己的生日礼物--钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔。在目送母女俩离去的那一天，寻人期间一直忍病不语的英子终于病倒了……是一颗童年的善心促使英子抱着病痛寻找秀贞的女儿;英子的善良最终使得秀贞母女俩奇迹般似的破镜重圆。

英子的善良创造出了这样的奇迹。虽然故事的结局让人唏嘘不已，但是那颗善良的心熠熠生辉。搬家后遇到为了供弟弟上学而无奈偷东西的“偷儿”，善良的英子与其交为朋友，并和他约下了“一起看海去”的美丽约定，目睹“偷儿”被警察局抓走，英子非常难过，在英子的世界，没有绝对的坏人，她始终用一颗平等纯真的心去看待周围的所有人，用自己的爱去关爱他人，而这一切，正是当今社会所最为缺失的东西。愿她善良的心在温暖那个时代的同事，能够给今天的人们带来光亮。

在《城南旧事》里，冬阳里的骆驼队来了又走，走了又来，最终消失在灿烂的夕阳里。而秀贞和妞儿最终没能摆脱命运的车轮，“偷儿”也只能无奈的被警察带走，兰姨娘最终也跟着德先叔远走他乡，爸爸的花儿落了，他的爱也一并带走了。所有的人和事都最终被改变，浸润在英子的童年里哀愁慢慢润开，最终化作一缕坚强深埋心底。

我们何其有幸，生活在这样幸福的时代，比英子少了那么多的别离与无奈。我们何其有幸，能够拜读到《城南旧事》，冬阳里的骆驼铃声将永远回响在我们的生命里，浸润我们的一生。

关于四大名著的读后感篇9

《红楼梦》是中国四大名著之首。它是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，此书是在封建社会晚期，清朝中期完成的作品，该书对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。今天读后感大全和大家分享各种红楼梦读后感，希望对大家有所帮助。

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗?

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

关于四大名著的读后感篇10

怀着激动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。

此种例子举不胜数。可是在故事中也有'智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪'的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。

吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个

占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。