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做真实的自我中考满分作文900字

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做真实的自己是一种发自内心的快乐,做真实的自己,是卸下心里的负担,让心情飞扬。生活应似莲,处处展现自己最真实,最质朴的一面,像莲一样不矫揉造作,不卖弄粉饰,散发淡淡的清香,吐露花蕊。下面给大家带来一些关于做真实的自我作文,希望对你们有所帮助。

做真实的自我作文1

金菊吐艳绽放出一弯弯金色的月牙,轻扬着自己真实的绚烂;鹰击长空掠起一道矫健劲拔的黑线,宣告着自己真实的斗志;飞瀑一泻千里泼墨出一幅晶莹跳跃的画卷,宣泄着自己真实的激情;我们风华正茂书写着一段如花美眷的时光,更应大声呼喊做最真实的自己。

当时光的涟漪一圈圈泛起,请闭目深思,是否太在意别人的眼光?心中郁结的不快有多少是因为别人的一句话一个眼神一个动作?现实中是否自己也潜入这样一个群体——生活在别人的目光下,过分重视别人的评价而不断改变自己试图迎合所有人?

刘墉的一部书名为“你是你,坚持做你自己”善待自己做最真实的你,何必让别人的眼光成为自己悲伤的底色?抛下未来附加的包袱,甩掉自己臆造的沉重,让自己心境明朗起来淡泊起来,换回属于自己的个性与品格。只因你不是别人,你是一个独立生命的个体,虽然自己的生命中逗留者一些熟悉的或陌生的_身影,但生命终究是自己在人间游历的一遭:虽然生命的演绎中总会牵动要另外一些生命,或悲或喜,但真正在乎你的人会直截了当的支出你的问题,不会让你若隐若现的猜疑,他们在乎的也是那个真实的最纯粹的你。

做最真实的自己,洗尽粉饰,滤去世俗的尘埃,用自己的心真实的触碰这个世界,很欣赏李敖,这是怎样一个不羁的学者!他丝毫不去掩饰自己的本性,不是轰炸出一些惊世骇俗的言论,恰是一些人欲言而不敢言的内容。他纯粹的思觅爱情,与胡茵梦的缘聚缘散,真的爱了又真的想分开,干净的透明。真实的生活,真实的思考,真实地寻找幸福,才让他得以保持那份纯粹,那份与众不同的魅力。

阳光穿越层层尘埃,打在你身上的是最真实的那抹温暖;清风拂过芸芸众生,亲吻你的是最真实的那缕感动;生命走过百转千回,提醒你珍惜的是最真实的那段旅程。

做最真实的自己,享受最美的生命。

做真实的自我作文2

世上没有两片相同的树叶,也没有两个相同的人。一如抄来的漂亮句子不能使自己的诗歌更加动人,我们也无法模仿他人成功的人生。只有做真实的自己,顺应内心,活出属于自己的色彩,才能成就自己的精彩人生。

规划人生,要做最真实的自己,这样才能获得心灵上的自由。

在阶级森严的年代,天下人都认为读书当官入仕途才是最好的人生规划,但有人偏偏反其道而行之,只忠于自己的内心,不为五斗米折腰,他便是陶渊明。政治上的黑暗让他愤懑,为了斗米之姿竟要向乡里小人阿谀奉承更加令他决然地告别官场,归隐田园,不再过问世事。这在世人看来无疑是不理智的,他们想着当官多好啊,受些委屈又怎样呢?但一个人的自尊与自由是受不得半点屈辱的。陶渊明根本不贪图那些身处庙堂之高的人才可享受的荣华,他更愿遵从内心,做最真实的自己。虽身份卑微,生活贫困,却有着那“采菊东篱下,悠然见南山”的旷达和悠然。

陶渊明,他正是做了最真实的自己,才拥_有了舒适自由的人生。

规划人生,要顺应自己的内心,这样才能获得精神上的富足。

在那个学历匮乏,学识为重的年代,从北大毕业就意味着一个光辉的未来。可在他人都选择了北京、上海等大城市的繁华时,樊锦诗却远走西北大漠,选择与黄沙戈壁为伴。茫茫大漠中,物质极为匮乏,条件极为艰苦,父亲不忍女儿受苦也曾写信给领导要为她换个工作地方,但被她截住了,因为她内心有一个坚定的信念——保护敦煌文物。她顺应自己的内心,不为艰苦环境与外界的劝阻、质疑所动,把自己扎根于黄沙之中。青丝变白发,经年累月后,“数学敦煌”享誉全球,她将已逝的青春和剩下的余生,都献给了敦煌。物质贫困又如何,现在大家都知道在那贫瘠的土地有这样一个富足的灵魂。

樊锦诗正是顺应了自己的内心,才拥有了一个无憾的人生。

只有忠于自己,才活得自由,得到心灵上的富足。所以让我们做最真实的自己吧,顺应自己的内心而活,无论怎样,都是最好的人生。

做真实的自我作文3

飞蛾扑火,是对生命的诠释。生命的真谛在于做最真实的自己,哪管外物繁华,保持本性才是真理。

人生方有圆,无论是方还是圆,终究都是束缚着的。方圆在于心,若是一心想着美化自身,用外物的美来遮蔽自己的瑕疵,从一切的装饰上获得心灵的安慰,那么方圆必然禁锢着你,抛开这些,方圆自然无边际。

做最真实的自己,去粉饰,少做作。历史长河不过是白驹过隙,但就在一瞬间,涌现了多少做自己的伟人。朱自清,用笔杆书写世间真情,浮尘之世,宁守本心,不吃美国救济粮。莫言,写心声、写民革、写社会,最终写出了诺贝尔奖。在盛名之下,依旧“莫言空前,莫言绝后”,以一个最普通的自己而活。居里夫人,科学史上的传奇人物,作为历史上第一位两次获得诺贝尔奖的人,戒骄戒躁,为了避开媒体,还装扮成农妇到乡下去,她不做作,看淡身外之物,把奖章当做玩具给女儿玩,独具林下之风的风范。他们高尚,却又不让世人可望而不可即。做最真实的自己,不愿荣誉绕身_行。

做最真实的自己,去轻滑,少俗媚。世间繁华,却留不住陶渊明,解甲归田是他的真实愿望,愿粗布短衣,不愿锦食玉浆,“采菊东篱下,悠然见南山”才是心之所向。倘若是他不愿抛弃尘世,不愿弃官归隐,他会有五柳先生的高洁之志吗?庄子又何尝不是这样的人呢,闲情雅致只是垂钓溪边。被请做官,终得他愿曳尾涂中,淡泊名利是他,追随本心是他,矢志不渝是他。他不是涸辙之鲋,而是不懈奋斗做自己的人,在那个时代追求做官的人趋之若鹜,但他却不随大溜。一群好汉,聚在一起,惩奸除恶,为这个社会的黑暗叫嚣,为光明而奋斗。朝廷腐败,对怙恶不悛的人不加以惩治,才引起了他们的官逼民反,唱响一段旷世奇话。抛弃俗媚,做最真实的自己,彰显本性。

他们都是一朵朵高傲而艳丽的花,却是静悄悄的坚守本性,他们懂得行百里者半九十,无不虚怀若谷。对生命的最好的诠释便是做自己,追随心中所想,不让世间的丑态蒙蔽了双眼。

活出自己,活出最真实的自己。

做真实的自我作文4

在一次比赛中失利了。消息传到了教室里,内心几近崩溃,但还是故作坚强地与同学们谈天说笑。

突然,不知从教室的哪个角落传来了一个冷漠的声音:“是啊,所以这次比赛全班就她没有获奖。”她的声音不大,却穿过人群,直直刺向了我。顿时间,千万双眼睛盯住了我,有惊愕,有担忧,也有嘲讽。“任尔东西南北风”,我的表情依旧安然自若,还向朋友投去了一个无所谓的眼神。其实脑海早就波涛汹涌:怎么?怎么会!这明明是我触手可及的奖项,那些在日常训练中表现略逊于我的同学们都无一例外的获了奖,唯独我名落孙山。我到底怎么了?心中的眼泪已泛滥成河,冲刷着我的不甘与懊恼。

下一节是语文课,他是我的语文老师,也是这次竞赛我们的指导老师,我不知道该怎么去面对他。幸而,课前他刚走到教室门口,就示意我去他办公室拿作业本,我像是找到了一条地缝,垂着头飞快地跑了出去。回来的时候,正好在走廊里与他撞个正着。我心中自嘲:瞧,还是躲不过这一遭,那就痛痛快快地批评一番吧。

可他一开口,却让我感到诧异:“你心里明明很难过吧?那为什么不能坦然地表达出来呢?从来没有人要求你在受了挫折或委屈后还要故作坚强,把_并不真实的笑容挂在脸上,这样会把自己憋坏的。这次失败了,我们下次再努力不就行了?……”他是唯一一个能轻易触及到我泪点的人。同学、老师、父母,无论他们说些什么,我都能把自己包装得满不在乎。只有他,常能一句话就戳破我的伪装。就像此刻,我已在不觉间泪流满面。

他也无奈,只好先让我回教室。我伏在课桌上痛哭,朋友们一个个递来了纸巾,低声安慰我,我却在内心认真地审视自己。曾有人夸我冷静理智,但更多的人会说我捉摸不透。的确,失意的时候,我总会把自己躲藏在沉重的盔甲里,然后戴上一个假意微笑的面具。

下课铃响,同学们全被他赶去吃午饭,教室里只剩下我。我知道,他是要给我留一些独自思考和治愈的时间和空间。打开他之前塞在我手心的字条,匆匆看完,又是抑不住的泪流满面。虽然里面无非是些鼓励、劝勉的话,却让我感动万分。其中最令我难忘的,是那句:微笑面对生活的态度固然可敬,但偶尔为失败而哭泣也未尝不可,最真实的自己才是最好的自己。

对呀,生活中不会只有阳光下的笑脸,阴雨中哭泣的愁容也是最诚挚的表达。做一个真实的自己,用最敞亮的心态面对生活,这或许便是未来我最重要的“功课”。

做真实的自我作文5

断崖边,杂草丛生,有一株百合夹杂其中,它顶着野草嘲讽的压力,努力吸收养分。它的特立独行,使她最终绽放了花蕾。

人们纷纷到此,许下“百年好合”的美好誓愿。但若百合耐不住压力,放弃自身生存的欲望,去换取一种归属感,估计其自身价值将被永远藏匿在百草之中,默默无为。

花如此,人又如何?

揆诸现实,许多城市都在努力改变面貌,力求用新貌换旧貌,只可惜他们忘却了遵循客观规律这个重要原则。在宁夏银川城市建设中,当地政府并未考虑其温带大陆性气候的特征,忘记了其矿化度程度高这个天然的优势,。在他们眼中,跟上潮流才是当务之急之事,于是盲目地效仿沿海经济建设,把适合种植银川、葡萄的地方用来开发建设经济开发区。他们没有理性的思考,导致大量土地空缺,留下了一座座“空房”。

这样的盲目从众着实令人悲哀,但他们却觉得开心,因为他们自认为顺应了时代潮流,跟上了发展的脚步。试问,若少了人独立、理性的思考,这样千篇一律的社会真正的能使人获得身心的愉悦吗?

答案是否定的。物质只会助你获得一时的快乐,却留给你一个空洞的心灵。

阮籍,魏晋时期的诗人。一次他和朋友下棋,母亲_的死讯便从远处传来,对方要求停止下棋,可阮籍却仍不停下,坚持要分出个胜负。等到棋局结束,饮酒两杯,便放声大哭,哭的时候,口中大吐鲜血,几近死亡。待母亲下葬之时,喝酒吃肉,虽此时自己已憔悴不堪,仍抑制不住内心的悲痛。

在那个时代,封建礼俗高于一切。人们认为,遵循礼法是人的基本准则,无论对错,只需遵守即可。而阮籍,特立独行,他有自己独立的思考,而非融入那个破败不堪的封建社会中。这样的特立独行,会使你认为他不孝吗?会使你觉得他荒.唐吗?不!你反而会看到他的孝,并无人能比。

保罗·柯艾略曾说过:“我们不屑与他人为伍,却害怕自己与众不同。”这是保罗在历经磨难后总结出来的。他已否定了从众的行为,但也害怕特立独行,为何?因为特立独行,要承受巨大的压力,若那颗炽热的心难以承受压力,一经磨难便忘却自我,怕是难以特立独行了。

若想做到真正的特立独行,得有自己独立的思考,认清是非对错,才能不盲目从众。其次得有抗压能力,不怕挫折,承受住压力,奋力前行。学着换着角度思考问题,千篇一律的世界并不是我们向往的。

何不试试特立独行,生命之花亦会如百合一般,绽放最真实的自我。


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