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2020企业晨读励志短文精选

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  年轻人,你不努力,在指望什么呢?“理想很丰满,现实很骨感”这不是玩笑,你不走出来,怎么会知道。下面就是小编给大家带来的企业晨读励志短文精选,希望大家喜欢!

  企业晨读励志短文一:心有多大,舞台就有多大

  每个人的心中都有一个舞台,心有多大,舞台就有多大。——题记

  也许,你只是理所当然地享受着父母的关爱,却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许,你只是运用自己过人的智慧,将商场上的对手攻击得狼狈不堪,甚至倾家荡产,而此时你会说“这就是竞争”,但你可曾想过,这会招来更多的“虎视眈眈”。

  也许,你只是为了自己的一些蝇头小利而欺诈行骗,到头来众叛亲离,却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利品”上。

  也许……

  也许,在自己心的舞台上,你一直是一个独舞者。

  宇宙由一个微小粒子爆炸开来,从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球,人类出现、繁衍,从茹毛饮血的时代渐渐发展而来,形成了社会,拥有了文明。

  人“个体”的本性,决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人,他也会有私欲。然而,事物往往都有一个“度”,人总是生活在一个群体之中,如果眼中只有自己,而不给别人留下立锥之地的话,那么,他将永远生活在“自我”之中,直至孤独地死去。

  古代的帝王集专权于一身,可是他若没有“海纳百川,有容乃大”的气魄,若不把百姓装在心中,那么很可能就是“覆水之舟”了。而我们现代人更是如此。毕竟,我们没有一呼百应的权力,我们总是要生活在人群中间,我们总希望得到别人的关爱,那么,就别做那个独舞者,看到自己的同时也看到别人吧。

  凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就可以无怨无悔了;倚闾眺望,我们将做些什么得到些什么,眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要,只要看到自己也看到他人,就可以无愧于心了。

  每个人的心中都有一个舞台,上面的舞蹈者,要看一看舞台有多大;而舞台有多大,就要看你的心有多大!

  企业晨读励志短文二:舍得的哲学

  舍与得,乃两个相对的概念。最初的“舍得”一词,出自《了凡四川》,传入中国后,迅速与中国传统的老庄道学思想融会,成为“禅”的一种哲学。

  世上的一切事务都是相对的,有舍才有得,要得必须舍。比如,一个人乘船过江,船上放满了半生得来的财宝,可船至江心要沉了,怎么办?只有一个选择:舍财宝,得性命!记得有这样一个故事:两个猎人被饿狼穷追不舍,他们都有枪和沉重的黄金。但枪中都没有子弹。过一条河时,两人分开了。其中一人舍不得黄金和枪,结果倒下了;另一个舍弃了黄金和枪,与恶狼斗智斗勇,活了下来。舍弃身外之物,得生命。

  孟子说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”舍己为人,舍生忘死,舍己为公,舍贪婪得无忧,舍名利得清静,舍一切非分之想得脚踏实地做人……这都告诉我们,有舍才有得。

  “舍得”说起来容易,可做起来并不容易。大家更多的是关注得到而很少去考虑舍弃。古人说过“欲取之,必先予之”。这种辩证思想,正是说了舍与得的关系。

  你劳动,你要舍力气才能得收获;你学习,你要舍时间才能得知识;你经商,你要舍本钱才能得回报;你做官,你要舍安逸才能得一生辉煌。

  从古至今,有无数的名人,取得了留芳千古的功绩。他们都对“舍得”二字有把握和领悟。包括事物也是如此。蛇在蜕皮中长大,金在沙砾中掏出,树也要经过剪枝才能结出更多的果实。

  舍得既是一种生活的哲学,也是一种做人处事的艺术。的确,舍得是一种精神,舍得是一种领悟,舍得是一种成熟,舍得更是一种智慧,是一种人生的至高境界!

  企业晨读励志短文三:让凝固的音乐流动起来

  这世间有一种你看不见的音符,从古老的金字塔尖顶上神秘地越过,从史前巨石柱威严的阵垒中淌过,从泰姬陵对称的镜面上划过,从檐牙高啄的苏州园林中跳过。

  变化莫测的音符,只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲,只有在江南水乡中才会奏出小桥流水。大自然神秘莫测的力量让万物各展其才,不要妄想占领别人强悍的领地,我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲,而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。

  五步一楼,十步一阁,人们喜欢称建筑为流动的音乐,然而在我的心中,如果一个建筑挺立在适合它的土地上,它便是最美的花朵,最流畅的音乐。

  贝聿铭——中国一代伟大的建筑师,最为人熟知的设计作品便是罗浮宫的玻璃金字塔,完全对称的几何构型,华丽地展示着它的理性之美,但要将它建在中国水乡恐怕会大打折扣,不伦不类。

  流动的音符淌过小山美真子的藏室,便幻成了一曲“世外桃源”。阁楼艺术与日本“影子文化”融为一体,百分之八十的部分埋于地下,远望恰如一座山峰,与绿茵葱茏的群山奏出一曲流动的旋律——这便是贝聿铭的惊世杰作,文化在其特有的背景中才能彰显出其特有的魅力。

  若要把这一朵朵镂空阁楼放于沙漠,那岂不是暴殄天物?

  特定的人,特定的背景才能烘托出最优秀的艺术。

  与着名印度女建筑师哈尔德那种夸张奇特的构思相比,我更喜欢玛格丽特·希尔芬迪,她善于将自然与建筑融为一体。你看那科尔伯格大厅,完全由自然取材, 却成就了一番美妙的画面。再看斯沃茨摩大学联合科学楼,那种对称美让人叹为观止,理性与科学在此闪光。每一个凝固的音符都是与众不同的,无数个特别的音符 奏出流动的交响!

  企业晨读励志短文四:八种不动心,你能做到几个

  一个人如果没有修养,没有定力,就会变得很脆弱。常常会被外境所左右,会随外境而动摇。一个有修养的人,凡事都能气定神闲,不会轻易受到环境的牵引、动摇。

  怎样才能不动心呢?八种不动心,你能做到几个?

  第一,不为财动:

  有的人钱财很多,但有时候还是为钱出卖人格、出卖道德、出卖朋友,使得自已的人格、生命、节操都让钱财控制,实在不值得。

  第二,不为情动:

  有人常因人情难以违背,因此被情感诱惑,使自己的人格被情爱所控制,一生为情所苦。

  第三,不为名动:

  名的诱惑很大,例如有人诱你以高位、金钱,让你将义理、道德、操守弃置一旁,这个就是名利操控了我们的人格道德。

  第四,不为谤动:

  我们不要轻易为毁谤所动。即使是一句闲话,几句是非,所谓“清者自清,浊者自浊”,不要随便因毁谤而动摇自己。

  第五,不为苦动:

  遇到一点艰难困苦,就退缩不前的人,一生的事业将会一无所成。

  第六,不为难动:

  遇到艰难困苦时,要有冒险犯难的精神。如果凡事被困难一阻碍便裹足不前,最后必定一事无成。

  第七,不为力动:

  别人力气比我大,权势比我大,我怕他,我什么事都不坚持,就丧失自尊和人格了。

  第八,不为气动:

  经常生气的人,容易心浮气躁,容易动心,所以我们不能让嗔恚心左右自己。

  能修养出“不动心”,就是一种禅心。

  企业晨读励志短文五:找到自己的锅炉

  开水房里,一年到头,一直烧水。水蒸气弥漫房间,模糊人眼。但是,水蒸气一头扎进锅炉内,被厚厚的钢板包裹,受熊熊的烈火蒸腾,反而具备驱动火车、轮船的能力。同是蒸汽,功用差别之大,盖因前者没有受压迫,散而不聚,一无用处;后者经受强压,聚而蓄力,一发惊人。因而对于水蒸气来说,要想推动火车、轮船,就得先找到锅炉。

  哪里有压力,哪里就有动力,哪里就产生能力。不特物质定律如此,年轻干部成长规律也是如此。要想把知识储备、政策水平转化为经世致用的能力,就要清楚事业的“锅炉”在哪里?答案就在改革发展的主战场、维护稳定的第一线、服务群众的最前沿。“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”,讲的也是这个道理。

  在基层工作,邻里纠纷、防火防汛、修路打井,哪一样不是因繁而烦?征地拆迁、就业社保、维权维稳,哪一项不是挠头事?金山和青山,调结构和保就业,哪一块不是两难挑战?有时辛苦了,努力了,群众依然有很多抱怨和不满。基层情况的复杂多变,基层工作的艰困缠绕,往往超乎初出茅庐的年轻干部的想象。上海一居委会党总支书记讲起自身经历时说,在基层,机械照文件办事最容易,但结果常常是相互推诿、不作为,这样,老百姓的急难愁就没了着落。群众的怨气不会因为你简单一句“法规政策不允许”就消除。基层工作之难,不是靠学学书本、看看总结就能解决的,这给年轻干部带来不小压力。

  压力只会折磨懦弱的人、懒惰的人、私欲重的人,催生“没干头”“没奔头”的抱怨。对于脑子里想着民生发展、心里装着百姓疾苦的干部,压力只会逼出能力,迫出干劲儿。许多“过来人”都有一个共同感受,当你战胜压力,它就是动力;当你屈服于压力,它就是折磨。“惟其诚,故爱无不周;惟其爱,故智无不及。”只要对人民有深厚感情,懂得群众的所思所想,知晓百姓的所急所盼,理解基层的所怨所求,克服压力就会越自觉,提升能力就会越主动,更会因时而变、随事而制,跟上时代发展脚步。

  大学生村官秦玥飞,初到湖南衡山县贺家山村时,即使头顶耶鲁大学的光环,也不能稍减内心的压力。他明白“村民不会关心我从哪所学校毕业,他们只关心我是不是自己人”。脑筋转过弯来,他主动迎接基层挑战,与群众打成一片,被亲切地称为“耶鲁哥”。不到一年,他帮村民引进80万元资金,建起了新敬老院等多个公共项目。村主任连连称赞,“这么多年,来村里挂职锻炼的干部,一批接一批,但我最佩服他。”不少像秦玥飞一样毕业于名校的大学生,初到基层,都经历过压力的考验,但“诚生爱,爱生智”,干着干着就能进“百家门”,喝“百家茶”,知“百家情”,自然而然地讲话“接地气”、做事“有灵气”、工作“有生气”,成为基层工作行家里手。

  “墩墩苗”“压压担”,中央领导阐述年轻干部选拔培养的讲话用词,释放出干部用人制度改革的重要信号。剑不磨不利,苗不墩不壮。年轻干部就要到基层一线和艰苦地区经风雨见世面,在急难险重任务中锻炼提高,在改革发展稳定实践中增强担当,始终走与人民群众实践相结合的成长道路。

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