《狼图腾》里有一句话,每个连队里都不敢保证自己的队伍里没有一个叛徒,而狼群可以说自己的队伍里没有一个叛徒!下面是小编收集推荐的龙图腾读书心得500字,仅供参考,欢迎阅读参考。
龙图腾读书心得500字(一)
小时候我们读过很多关于“大灰狼”的故事,就如作者所述几乎都是贪婪、残忍抑或蠢笨,而狐狸却总是机智狡猾又可爱。其实只有真正与狼打斗过的草原人才懂狼、了解狼,大自然在没有比狼进化的更高级更完美的野生动物了,它们团结、有耐心、组织严谨、分工明确,狼是大自然界最有家庭观念的动物,而母狼也是最有母爱的动物,她为救出身陷囹圄的小狼,会不惜牺牲自己也要把孩子抢回;而狼王或公狼在逃离时一定会把最隐蔽、最好躲避捕杀的逃生之路留给母狼和小狼。但草原是无比残酷的,它对草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻,稍稍迟钝笨拙一点就被无情淘汰,这也使得狼群面对伤、残者,如若影响它们的速度,必然会给它一个痛快的了断,而狼也不会因为被同类所杀而留下仇恨反而带有一点感激,因为它们宁可战死也不病老终死,这样的了断也算是战场上的英雄。
自看《狼图腾》后对狼就充满了敬意,因为是狼让进化为人类,让马更精良,让草原可以维持一种平衡,而那些大型的猛兽如:老虎、狮子,不被歌颂,是因为它们单打独斗,而没有真正促进其他动物的进化。然后当人类崛起后,工农业代替了牧业后,作者笔下的大草原已不复存在,什么惊心动魄的狼马大战,什么的蒙古包,什么的马背上的民族,什么的天鹅都完全葬送在人类的手里。草原荒漠化,战马成为旅游工具或照相的陪衬物,猎狗都被捕食,天鹅也不捕杀,所有的美景我们只能通作者的文字来想象。
龙图腾读书心得500字 (二)
中华民族是炎黄子孙,龙的传人,这在全球华人的眼里早已成为了共识。诚然千百年来,一直有一个疑团困惑这我们笼罩着我们,即龙是从何而来的,又往何处而去,龙究竟是何物?读《龙图腾》后,自然的得到了一个启示,或者至少可以起抛砖引玉的功能。
穿越时空的云烟,追溯华夏的根源。五千年前,中华人文始祖轩辕黄帝与炎帝率领先民们在这幅员辽阔,山海相连,沃野千里,川泽万顷的东方净土之上,点燃了文明的火炬,掀起了人类第一次农耕革命的高潮。继而,天才睿智,智勇双全的轩辕黄帝,统领着有熊部落联盟的一大批侠肝义胆,竭智尽忠的勇士们,政府东方,同意中国,创举龙图,化地九州,实现了中华民族第一次大融合,为建造华夏文明创建了不可磨灭的丰功伟绩。
正如毛主席通知在一九三七年祭黄陵之际颂曰:“赫赫始祖,吾华肇适,胄衍祀绵,岳峨河浩,聪敏睿智,光披暇荒,建此伟业,雄气东方。”建立了九州大一统的政权国家后,睿智聪明,博爱关怀,厚德载物,慈悲包容的轩辕皇帝,为了消除千年来万国部落因崇拜各异,图腾纠纷而发生内战,他采纳国家图腾之长,把蛇、鱼、马、鹿、狮、虎、牛、鹰八种动物聚合在一起,取其精华,融为一体,创造出象征团结,和谐,吉祥,奋进的东方巨龙。龙从诞生那天起,就产生了强大的不可抗拒的民族凝聚力。黄帝创举龙图腾后,华夏民族合为一家,统归龙的子孙,为中华民族同根,同源,同宗,同族寻找到了共同的崇拜图腾和永恒的精神支柱。他是伟大的DNA一统凝聚力工程。龙,这一条集天地灵气,吸日月精华,聚宇宙之能量,在东方净土上应运而生的古神物,五千年来,始终是华夏民族的崇拜图腾和至尊标志。
龙,是我们的信仰,是我们的力量!
龙图腾读书心得500字 (三)
因为龙与中华民族远古时期的图腾崇拜相关,因此本书自然也就触及龙图腾话题。我们生活在后图腾时代,曾有的图腾历经改易,早已失却了原质原创,留下的仅是记忆残片或旧梦组合,作为图腾的龙亦免不了在中国人的生命传承中不断变形。虽然“龙不隐鳞,凤不藏羽”,但画龙说龙依然十分困难,究其原因,主要在于古今认识的差异。古人认为龙是鳞虫之长,承认了这一事实,才放大演义出种.种神奇。今人认为龙是前朝传说,可归入虚拟范畴,于是一切归结为幻。说龙因此出现了两个领域,一个信仰的领域,一个非信仰的领域。本书的任务不是描画今天流行的种.种龙符号,我们的底线是:承认龙是中国人真实的精神创造,因而自然也承认它是一个真实的信仰存在,文化存在,哲学存在,或呼应宗教情结的神学存在。反思龙文化的生成,它的人文功效是远远超过抽象神话的,评价龙和龙文化,是对历中国人精神创造的再认识。
中华民族是炎黄子孙,龙的传人,这在全球华人的眼里早已成为了共识。诚然千百年来,一直有一个疑团困惑这我们笼罩着我们,即龙是从何而来的,又往何处而去,龙究竟是何物?读《龙图腾》后,自然的得到了一个启示,或者至少可以起抛砖引玉的功能。
穿越时空的云烟,追溯华夏的根源。五千年前,中华人文始祖轩辕黄帝与炎帝率民们在这幅员辽阔,山海相连,沃野千里,川泽万顷的东方净土之上,点燃了文明的火炬,掀起了人类第一次农耕革命的高潮。继而,天才睿智,智勇双全的轩辕黄帝,统领着有熊部落联盟的一大批侠肝义胆,竭智尽忠的勇士们,政府东方,同意中国,创举龙图,化地九州,实现了中华民族第一次大融合,为建造华夏文明创建了不可磨灭的丰功伟绩。
正如毛主席通知在一九三七年祭黄陵之际颂曰:“赫赫始祖,吾华肇适,胄衍祀绵,岳峨河浩,聪敏睿智,光披暇荒,建此伟业,雄气东方。”建立了九州大一统的政权国家后,睿智聪明,博爱关怀,厚德载物,慈悲包容的轩辕皇帝,为了消除千年来万国部落因崇拜各异,图腾纠纷而发生内战,他采纳国家图腾之长,把蛇、鱼、马、鹿、狮、虎、牛、鹰八种动物聚合在一起,取其精华,融为一体,创造出象征团结,和谐,吉祥,奋进的东方巨龙。龙从诞生那天起,就产生了强大的不可抗拒的民族凝聚力。黄帝创举龙图腾后,华夏民族合为一家,统归龙的子孙,为中华民族同根,同源,同宗,同族寻找到了共同的崇拜图腾和永恒的精神支柱。他是伟大的DNA一统凝聚力工程。龙,这一条集天地灵气,吸日月精华,聚宇宙之能量,在东方净土上应运而生的古神物,五千年来,始终是华夏民族的崇拜图腾和标志。
龙,又像一艘博大关怀,坚固厚重的巨轮,驮载着华夏五十六个民族,满载炎黄子孙,龙的传人,从远古而来,向未来奔去。中华儿女,团结奋进,风雨同舟,穿越五千年艰难岁月,智慧和勇气拨开层层迷雾,战胜无数次惊涛骇浪,用勤奋双手创造出一个个震撼世界的神话故事,谱写一曲曲可歌可泣的英雄赞歌。
龙图腾读书心得500字 (四)
《狼图腾》这是世上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”这本书,将是这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴,因为它的不可再现,让我们更加珍惜书上的狼,更加珍惜一只只神圣的草原狼!
千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,谓狼如虎、憎狼为灾。大多数人民视狼为野种人、灾难人。其实,仔细研究狼就会发现,狼早就成为了草原民族的兽祖,宗师、战神与楷模。
也许,你会认为,狼过于凶恶。但是,从狼吃羊、抓羊的过程中可以看出,狼凶恶的有条理,凶恶的有章法。他们的作战方法:稳、准、狠,总是能抓住时机给予对方致命一击。真可以说是动物界的诸葛亮了。而他们的精神则坚贞不屈、百折不挠、赴汤蹈火、万死不辞。只要被人对自己有伤害,就是万死,也要将对方击败,这可不就是皇室的本性,皇室的尊严吗?
而中国人民爱护的羊呢?则贪婪好吃,又对大自然毫无作为。他们吃光了草原的草,又想去偷吃人们的东西。而这样成为狼的盘中餐内的食物就不足为过了。
在古代,狼的神圣,就有了极好的认证。宋朝晚期,虽然元朝的发展一发不可收拾,但宋朝的兵力优势,还是多的明显的。可是双方一交战,宋朝兵力优势马上化为灰烬。只见元朝士兵一个个像战场伤的草原狼,舞起刀剑,就犹如狼之利爪。而宋朝士兵呢,就好似一只只柔软无力的小羊。只有招架之功,并无还手之力,那么,这胜负就是必然的了。
中国的鸿学巨儒固然有它的好处,可是,如果没有狼图腾的精神,这一切,也许只是空想罢了。虽然当今社会有着科技相辅助,但是,如是没有狼的性格,科学家也发明不了如此多的高科技物品。
看了这本书,我不禁在想狼究竟是什么?为什么蒙古人民不崇拜马而崇拜狼?虽然狼图腾的精神离我们越来越遥远,但是,我们不得不去想,华夏民族的龙图腾是否已经开始?
龙图腾读书心得500字 (五)
额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地,生活着信仰狼图腾的牧民们。狼,它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的导师。
陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主,狼在捕食中,为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民们的生命。
如果没有狼来捕捉它们,它们大量吃草,草原就会没了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原没了,沙尘一起,草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下,可见狼的重要性。
狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争,打进华夏大地,让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次,也明白了吧?狼,平时战斗时小心谨慎,报仇时却天不怕地不怕,不论什么时候都保持清醒的头脑,当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?
陈阵陷入了狼图腾中——他在思索,对狼疯狂着迷的他在狼战中,让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白,狼也有信仰……
啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起,黄沙漫天,他们后悔死了,额仑草原变成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼图腾》,眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!
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