万家灯火暖小村范文五篇

万家灯火暖小村范文五篇

　　来到了小镇，收获了一份纯净的感动。这也是我回归于大自然的真情释放，也是最原始的触摸和灵动，我不知道这样的氛围会触动我多久，但是我知道小镇带给我的是一种永恒，勇往直前劈风斩浪的情境无法抹去。那么，今天小编为大家带来的是关于乡镇街道的范文，希望对大家有所帮助!

　　【乡镇街道范文】一

　　党的十七届三中全会强调“建设社会主义新农村，形成城乡经济社会发展一体化新格局，打破农村落后、贫穷、停滞、经济匮乏的旧习惯，发展农村公共事业，建设农村经济新文化。

　　农村文化的主要内容涉及理想、感情、信念、价值观、道德、风俗、生活方式、行为规范等方面，通过农村文化建设，不断丰富农民的科学文化知识，从而让他们进一步向有理想、有文化、有道德、有纪律的“四有”新型农民转变，为促进农村产业化、农村工业化和城镇化建设提供智力支持。

　　随着经济的发展，我国农村文化建设发生了重大改变。改革开放三十年以来，我国农村经济建设取得了巨大进步，收入稳步增长，消费水平有了显著提高，娱乐及精神生活也得到了极大的改善和提高。

　　回忆这三十年岁月变迁，感慨这三十年沧桑巨变，有拼搏的汗水，也有成功的喜悦，有行走的艰辛，也有成长的甘甜，建设社会主义新农村，不只是一句铿锵的口号，更是一项长途的跋涉。三十年前的农村，消费水平低下，物质生活匮乏，在那些吃不饱穿不暖的日子，精神文明便成了一种奢望，那时候的农村，没有好的经济收入，没有足够的生活保障，更没有人注重知识的给予与汲养。人民终日在温饱线上挣扎，在那些物质极度匮乏的岁月里，精神文明也只成了一句空谈。

　　然而，岁月变迁，时光荏苒，随着改革开放的大潮，大批农村青年涌向城市，寻找梦想，开辟生活新天地，他们融入城市的生活中，一并将优越的物质条件引入农村，同时，也如一缕春风，给农民的思想注入了新的食粮。随着人们思想状态的改变，同时，政府开始关注农村，打造农村，建设社会主义新农村，政府的这一举措，更坚定了新农民的致富路。

　　一批又一批的农民富了起来，带动越来越多的人，走向了光明，看到了希望。社会主义新农村，所谓新，从精神内涵上可以理解为，新思想、新作风、新思路、新时尚、新理想、从衣食住行上可以理解为，新房新居新建设，新梦想新投资新理财。

　　物质生活是精神文明建设的基础，如今的社会主义新农村，房屋整齐，窗明几净，乡村公共设施建设中，有了乡村小公园，盖起了老年活动中心，图书室，健身房。更多的农村孩子被送往市中心好一些的学校，越来越多的家长开始重视孩子的文化教育，特长教育，越来越多的农民开始外出学习，学习养殖技术，种植技术，以及更多的致富技术。

　　农民在建设社会主义新农村思想大潮的影响下，改变了思路，端正了看法，拓宽了视野，因此，让自己的精神世界从此与众不同。正所谓精神文明走在前，思路转行天地宽。

　　【乡镇街道范文】二

　　陕西的潼关是一座具有深厚历史文化底蕴的历史名城，古老的潼关城扼守秦晋豫咽喉之地，是历来兵家必争之地，著名的战略要地。元代大诗人张养浩曾经留下一首著名的《山坡羊 潼关怀古》的诗篇，历来为人们所传诵。因此，潼关在每一位读书人的脑海里都留下了很深的印象。

　　带着对古老潼关的追慕，今年正月十二我独自骑车前往潼关，以实现这一梦寐以求的夙愿。先来到潼关新城，满足了我对潼关新城的想象。看过潼关新城，似乎有所失落，感觉这里缺乏一种浓浓的历史名城的气氛。但令人慰藉的是幸而看到了杨震像，似乎还不至于太失落。杨震的存在明显的加深了这里的文化氛围，使人想到了这块土地的深厚。不过，吸引我的还有潼关老城，老城是什么样的，据说已成历史文化景点，成为历史文化景点，那自然值得一看。“既来之，则观之。”我有一种不到黄河不死心的意志。于是，经一位老人指点方向后，我便沿大道骑车快行。

　　一路的下坡，车子如飞，时值初春，冬寒依然，感觉到面部吹来的阵阵寒风，我还是尽量减慢了车速。大约行了有半个时辰路程，路边就渐渐出现了民居，我放慢了车速，于是边走边看。只见两边山崖高耸，向远处延伸，看不到边，看过路边标志牌，方知道老街不远，就在前面。依据眼前这个地势，我感觉方才有险要之意，于是对古老潼关的理解又渐渐复原。骑车自然有点累，加之连续行进，已是第二天，于是不得不放慢脚步，慢慢观赏。

　　这一观赏，不经意间观赏到了一连串美丽的“风景画”。竟然让我感到美不胜收，有大饱眼福的味道。这些“风景画”自然不是真正的风景画，而是秦东镇做的文化墙。由于这些文化墙恰当有力地表现了潼关当地的历史文化，山河风景，自然风物以及乡间民风民俗等画面，故令人观后有大开眼界之感。显然，设计者是出于一番匠心的，有宣传潼关历史文化等的含义;更令人值得赞赏的是，这些文化墙的绘画水平是相当高超的，优美的构图，鲜明的色彩，浓郁的诗意氛围，让你感到了解到的不仅是历史文化自然风物，而且更是在欣赏一幅幅的丹青艺术品。说是艺术品，言不为过。虽然我的目的地是潼关老街，但是眼前的这些艺术品竟然让我放满了脚步，以至于我情不自禁的拿出了相机，想把它们一个一个拍摄下来，回去好好欣赏，研究。可是，不幸的是，相机很不争气，刚拍了“黄河古渡”“谯楼晚照”“金城千里”“渔舟晚唱”“暮夜拒金”画之后，相机就拜拜了。我只好把自己的眼睛当做摄像机，真想把它们一幅幅拍进自己的脑海里。没有想到这些“风景画”的内容是这么丰富：有春耘秋收的画面，也有山川壮丽的图景，还有渔夫打渔的画面，更有表现传统美德的好风尚……看到这么多丰富多彩的，流光溢彩的，温馨亲切的山河图景和生活画面，我不由得想起了陆机的名言“笼天地于形内，挫万物于笔端”。

　　是啊!这些文化墙不是一般的文化墙，而是有着深厚文化底蕴和高超艺术水准的自然和民俗“风景画”。老街还没到，不期然先遇到了这一道靓丽的风景线，一下子把潼关的自然和历史以及民俗道德等尽收眼底，我忽而感到了潼关的厚重了。自然，能够领略到这无比的美和知识，当然要感激秦东镇的设计者们了，当然更要感谢这匠心独存的艺术家们了。在这里，我也真想做一回秦东镇的居民，美美地陶醉在这无边的风景之中了。

　　【乡镇街道范文】三

　　农村，中国经济发展的基础;农民，中国经济依赖的主体。繁荣的中国必能看到富裕农村的身影;中国的魅力在美丽村庄构建中展现;农民的生活和谐才有社会大环境的安定;百姓的安居乐业才能为中国发展提供不竭动力。

　　富裕的含义

　　中国人的富裕，不仅仅指的是物质上的满足。“学会两条腿走路”，精神上的富足才能更好地为物质上的发展做好基础。“仓廪足而知礼节”作为泱泱大国，历史的每一页书写都留下改革、发展、再改革、再发展的规律。十一届三中全会后，土地承包到户，农民有了自主权，提高了自身的劳动积极性，激发了创造性。随之看到个体经商户如同雨后春笋、特色产业引领发展……都深刻鲜明的给农村打上了“标签”。富裕，有财富的积累、知识的应用、市场的指导。农村的富裕，就要集当地资源的合理利用、全村村民的智力汇集。

　　美丽的应用

　　有“绿树村边合，青山郭外斜”的景色，有熙攘喧嚣的农晨场景，不同于城市川流不息的车流人海，不同于浓夜下灯红酒绿的人工色彩，在农村人口向城市涌进的时候，是否有注意到依山而建的特色景点、依海而驻的洋楼小区、依特色而产的品牌效应。特色，是能够改进生产生活的又一名词。当你陶醉于身边的景色变换，融入瓜田、果园采摘季节中，你也许更能欣赏到别致，这就是美丽的应用，以特色为美丽做实体，不论是产业，还是风景，别样的美，这也是中国魅力的细节体现。

　　和谐的氛围

　　农村，基础很复杂，多少都留有历史遗留问题，譬如派系林立，工作难以进行;换届交接导致谁都不管的隔离区，工作仍然无法处理等等。这是攸关于国民安定的重点，要创造和谐的氛围，有利于政令的上传下达，有利于农村的生产生活，有利于农村形成“抱团发展”的局面。创造和谐的氛围就要求有完整的调研分析，理清从历史追溯到现在发展出现的问题;就要有衔接的跟进解决，“谋”字当先，谋利益、谋对策;就要有长效的反馈应对，解决问题不是短暂的处理，而是能够在“急”稳住事情发展，在“难”有解决的思路，在“方”有多方协调的能力。和谐，农村发展的必需，安邦定国的根基。

　　安居乐业之终

　　羡慕过《桃花源记》，毕竟不可寻摸;也知“天下兴亡匹夫有责”，才是根本。全民动员，只有不忽略每一个农民，才能得到最后的安居乐业。不要说有好的政策，农民就好，那是你“没有调查就没有发言权”;不要说我认为怎么发展就有利，那是你没有以农民身份考虑;也不要说看到别人这么用的我们用也好，那是你没有发现本身的特色。调动身边的资源，合理利用资源，不论是你发展苗木、发展养殖、发展旅游、发展特色……也只有富裕的、美丽的、和谐的新农村，才会最终农民受益，国家繁荣，才能实现安居乐业。

　　【乡镇街道范文】四

　　云往哪里去，取决于风的方向。风不定，云会迷茫。

　　人如云，行走在人世的天空里。人生路上，家风尤为重要。良好的家风，有如春雨润物，虽无声无息，却指引人生，净化心灵。

　　我的家乡地处渭北，人多地少，十年九旱，“半年庄稼半年跑，半年不跑吃不饱。”是那时生活的真实写照。然而，在家乡，不管生活多么贫穷，经济多么困难，家家户户的门楣上，都刻着字，最常见的是“耕读第”三个字，好像院落的徽章，镶嵌在门首。不是为了卖弄，也不是为了风雅，只为传达一种心声，表达一种朴素的人生追求。在我家老宅那不算阔气，甚至有点寒碜的门楣上，就雕刻着这三个字。字是颜字，饱满方正，浑厚雄伟，上下匀称，十分端庄，自幼就铭刻在我的记忆深处。少时不甚了了，后来随着阅历和知识的丰富，其意自见。“耕”即自食其力，“读”乃求知上进， 耕作、耕种、耕耘，读有字书、读无字书，在田间耕耘是养身，在云间耕耘是养心，像耕田一样勤奋读书，像读书一样认真耕田。“耕读传家”，这是来自家乡心灵深处的一股风，一种由衷地敬重耕田、读书、孝悌的纯朴信仰。站立在这样的门庭前，行走在这样的乡村间，到处都弥漫着土地的清香，吹拂着五谷的芳香，飘逸着翰墨的书香。

　　多少年来，家乡就被这样的风吹拂着，从小到大，我就沐浴在这样纯粹的家风、纯朴的民风之中。在那里，我看见了一处又一处寄寓着儒家仁爱思想的品字形“托件房”，我听见了腊月里一家杀猪户户吃肉的田园牧歌，我感到了一种一人有难家家帮忙的如酒乡情，我还记住了一副写着“一等人忠臣孝子，两件事耕读传家”的楹联隽语……

　　千年家风，传承千年美德。良好的家风有如润物无声的春雨，潜移默化的春风，寻常生活中，虽然看不见、摸不着，犹如羚羊挂角，无迹可寻，但它却无处不在，无时不在。举手投足是家风，为人处世是家风，尊老爱幼是家风，积德行善是家风，知书达理是家风，俭约勤奋是家风。长者以不言之教的点滴行为，以率先垂范的嘉言善行，将优良的家风，悄然溶入到家人的骨血中，汹涌在家族的代际间。

　　家风恒久远，一脉永流传。然而，家风从来不抱守残缺，不墨守成规，它崇尚推陈出新，它坚持与时俱进。因而，顺应时代的家风，必然极富生命力，充满正能量，反映核心价值观。

　　家风如天，它是信仰、是希望。它关乎民风、影响国风，它贯古通今、联家系国，它起于青萍之末，行于江湖之远。重整家风，人人有责，让我们行动起来，从我做起，从点滴做起，淳风俗，正家风，让全社会风清气正，惠风和畅。

　　【乡镇街道范文】五

　　我一直对古镇文化有着独到的偏爱，不知是崇拜古镇文化悠久的历史，还是潜意识里感觉古镇文化本身就是一首充满意境的诗;或许是性情里有一种喜爱幽静的情调，感觉这一种情调也许只有在古镇悠然的文化情境中才能得到实现。于是，无论是对于江苏的周庄，还是对于浙江的西塘，抑或是嘉兴的乌镇，我都充满着无限的向往之情，期望在有生之年能够到这些令自己神往的古镇走上一遭。

　　案头存有一本天下名镇旅游书，书中图文并茂，较为详细介绍了国内知名的古镇，在众多的名镇之中，像周庄，西塘，乌镇等距离很远，也不是一时半刻就能实现梦想的地方。然而在这一片个性独到的众多的名古镇之中，却有着一个古老充满着明清浓郁文化底色的北方古镇吸引了我，这就是韩城的党家村。韩城的党家村距离我住地不远，乘车十分方便，两三个小时就可以到达。六年前我在一个火热的六月乘车前往，实现了自己对于天下名古镇之一韩城党家村的游览。与此同时，我还游览了韩城古色古香的老街，庄严矜持的韩城文庙，最后拜谒了司马祠。这一趟游览回来，我先后写了《游司马祠》《烟雨中的韩城老街》两篇文章，唯独遗憾的是没有写党家村，于是，在自己对于古镇悠久的文化情有独钟的面前总感觉欠古镇文化一笔债。

　　韩城党家村是北方古镇的一个典型代表。它不像江南古镇具有鲜明的水乡特点，充满了灵性与活泛甚至自由。韩城党家村布局的风格犹如一本醇厚的伦理书，充满庄重与典雅，仔细品味阅读，好似从书页深处透露出来的都是北方农耕文化的纯朴味道。这里崇奉着的是耕读传家的文化精脉，血管里流淌的是中正平和的儒家观念，门楣题字或是墙上的砖雕无不显示着党家村古人对于科举功名的崇拜向往。规矩整饬布局严整的四合院无不显示着封建家庭的权威和尊严，宽大的院落和庄重的正房与两边排列的数间侧房则显示着繁衍旺盛的家族和殷实富有的家族生活。高墙大院是北方民宅的共有特点，喜欢巍峨壮观的门楼也是北方民居的一种特有的装饰和追求。门楣刻字显示主人家族的荣誉或追求，在这里，明显可以看到一种竞争的文化氛围。由于崇尚读书的理念非常浓重，故而从党家村里走出了众多秀才，也有不少举人与进士，据统计几乎半数家户都取得了功名。这样的功名成绩在科举时代是全天下为数不多的现象。

　　走近党家村，石砌的巷道和错落有致的建筑群体相得益彰，从完整保存到现在的结实规模都可以显示出党家村人曾经的富有和辉煌。精致的门雕，石雕，砖雕，拴马壮等，形象鲜明，栩栩如生，让人可以想到这些都是一些大户人家才可具备的讲究和规模。村中高高矗立的宝塔，坚固的城墙、耸立的看家楼、神秘的泌阳堡以及夹层墙哨门等，让人想到党家村不是一般的等闲人家，也不是一般的乌合之众，而是一个有着严密血统意识，有着严密规划的，有着严格家族制度和组织秩序的一个家族部落，可以想见，没有几百年整饬的家族纪律是不会把整个家族建设的如此完美和坚固，而且历经战乱而不遭兵燹，完美存留到今，这真是民居文化史上的一个奇迹。

　　富有和殷实的生活也是党家村人重视儒家文化教育的物质基础，这里排列着挺拔的文星阁、神秘的避尘珠、华美的节孝碑以及散发着书香气息的私塾书院，这使得党家村人透露出与众不同的文化书香气息。在这里，儒家，道家，阴阳家，兵家，商家等文化交融兼备，使人们想到党家村人是一个善于学习而又兼收并用的家族部落。党家村据说村容如舟，房屋建造符合传统阴阳八卦之说，选址均合古代堪舆之术，是古代风水堪舆之术的集大成者，具有深厚的研究价值。“舟”形的村落似乎体现着党家村人具有利行八方的商业观念，故这又是党家村人富庶一方的原因之一。来到这里，村民们热情的款待和笑迎八方宾客的态度显示着党家村人继承着先祖和气生财的固有传统。菩萨庙，关帝庙是道家文化的充分体现，可以看出，党家村人在尊奉儒家文化的同时也不会排斥道家文化，显示出党家村人灵活的一面。在这里，四通八达的巷道也有着古时防止兵乱袭击的特点，因而也体现着兵家攻防兼备的文化理念。仔细回味起来，想不到这么一座明清时期的建筑竟然能够汇聚多种文化元素，实乃一大文化奇迹。

　　现在追溯起来，过去不能下笔，实在是因为党家村文化古韵深厚，意味深绵，难以找到合适的切入点，如果按一般的游记来写，恐怕又感觉犯了肤浅的毛病;而如果按重要的景点来写，又难免犯了旅游介绍的毛病;这恐怕是我当时实在写不出的原因吧。事经六年，至今回味，只是想把对党家村的印象抽象出来，抓住党家村村落的文化精髓来写，我想这是对党家村古镇文化写作的一个尝试吧。

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