天津地处中国北部、海河下游、东临渤海,是中国北方最大的港口城市,国家物流枢纽,北方国际航运核心区,首批沿海开放城市,是中蒙俄经济走廊主要节点、海上丝绸之路的战略支点。下面是小编给大家整理的天津导游词,欢迎阅读。
经典天津导游词1
千像寺位於天津市蓟县盘山风景名胜区的盘山园陵东,属乾隆行宫“静寄山庄”。为行宫外八景之一,天津市重点文物保护单位,包括唐刻千佛像、千像寺遗址、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”,始建於唐开元年间,唐末毁於兵火。辽初重修,建有佛殿、僧堂、库厨。佛殿分三层,前殿供弥勒佛;中殿供南海圣佛;後殿为清代所建藏经阁,供玄奘法师像,像两旁有六个红木巨箱,内装经卷。藏经阁两边有配殿,西供药王,东供真武。乾隆十年奉敕重修,正殿悬乾隆书额“雨花福地”。
寺周围的巨石岩壁上,有线刻佛像三百馀尊,大小不一,高l.5-2米,宽0.4-o.49米,佛座高1.3米,莲座宽1米。佛像分立式、趺座两大类,有的三四尊一组,有的一尊独占一石。佛像面颊丰腴,仪态端庄,头戴宝冠,褒衣博带,背托佛光,脚踩仰俯莲花,浅条流畅,颇具唐代艺术风格。
千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》,系辽圣宗耶律隆绪统和五年(987年)所立。高三米,宽一米。碑额四角雕饰蟠螭,线条流畅,形象生动。碑正面铭文一千六百馀字,系蓟州军事判官李仲宣撰,燕台愍忠寺僧德麟书。书法刚劲俊秀,是难得的艺术珍品,被誉为“京东第一碑”。
碑文中记述了辽代蓟州和盘山的开发情兄,及该寺的创建经过。碑中称蓟门“地方千里,藉冠百城,红稻青粳,实渔盐之沃壤,襟河控狱,当旆戟之奥区。”为研究盘山地区的历史、地理、物产等,提供了史料。又记载了千像寺得名的来由:“自昔相传有尊者挈杖远至,求植足之所。僧室东北隅,岩下有澄泉,恍惚之间见千僧洗钵,瞬间而泯,因此构精舍宴坐矣。厥後,於溪谷涧石之面,刻千佛之像,而以显其殊胜也。”碑的侧面为辽重熙十五年(1046年)补刻的一段文字,是千像、妙香两寺因土地问题发生争讼後,共同立下的疆界记录。
此碑西面,有《盘山古刹佑唐寺重铭碑》与之并立,为明嘉靖十五年(1536年)孟夏,松溟德庵撰书。在藏经殿前,尚存倾圮的《重修千像寺藏经殿碑》。
干像寺後山崖上,有一巨大的圆石,屹然独立於另一岩石之上。人们用手推撼,石体微微晃动,名“摇动石”,为盘山八大怪石之一。明刘侗的《帝京景物略》、袁宏道的《游盘山》中均有记载。《游盘山》中写道:“摇动石者,两石相载,大於车轮。试单臂徐引,则左右动摇,若多人共牵则不复得试。”清诗人王瑛的《摇动石》写道:“顽石若有灵,所处亦良险;不必待生公,逢人头便点。”摇动石上,南有线刻佛像,东有“摇动石”等刻字。
摇动石旁有洞窟一处,名“契真洞”,洞口镌有篆书“无量寿佛”四个字。洞内有一尊浮雕坐佛,高约二米,为天津市内仅有的石窟佛像。
经典天津导游词2
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天津宝成奇石园位于津南区双桥河镇宝成新村,是目前世界上最大的天然灵壁石人造石林,拥有奇石、名石数十种共4000余块,主要以素有“天下第一石”之美称的灵壁石、山石中的珍宝——木化石和太湖石为主,此园收集的奇石本着来于自然、高于自然的宗旨,并依其天然造型进行整体布局,具有很高的观赏和收藏价值。其中最引人注目的如“佛祖悟禅”,此石高l0.07米,重达73吨,号称“亚洲第一巨石”。奇石园分为江南园、植物园、动物园等观赏区,特色节目有斗鸡、斗狗、垂钓比赛。
天津宝成奇石园是目前世界上最大的天然灵壁石人造石林,拥有奇石、名石数十种共4000余块,主要以素有“天下第一石”之美称的灵壁石、山石中的珍宝——木化石和太湖石为主,此园收集的奇石本着来于自然、高于自然的宗旨,并依其天然造型进行整体布局,具有很高的观赏和收藏价值。
天津宝成奇石园位于津南区双桥河镇宝成新村,是目前世界上最大的天然灵壁石人造石林,特色为"古石、古树、古建筑"三古合一。中最引人注目的如“佛祖悟禅”,此石高l0.07米,重达73吨,号称“亚洲第一巨石”。奇石园分为江南园、植物园、动物园等观赏区。这个占地120亩的“东方宝成奇石园”入选了《吉尼斯世界大全》,成为20_年世界之最,为天津市、为全中国争来一个“世界第一”。北园的主要景点是“五百罗汉闹仙山”,它由500块大小不等,形状各异的石头堆建而成。
宝成奇石园的特色为"古石、古树、古建筑"三古合一是体味奇石文化、建筑文化、民俗文化的艺术殿堂。
九和塔
九和塔乃镇园宝塔高24.8米,九层,每层供有全佛,是座佛塔,经过密封。塔内藏有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观音菩萨、文殊菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、韦陀菩萨等金身宝佛。
天王殿
天王殿,寺院中的重要殿堂,正中端坐的为慈颜悦色、袒胸露乳的大肚弥勒佛。又称为未来佛,两侧为四大金刚,掌管“风调雨顺”,护国安民。弥勒佛身后,手持金刚宝杵的韦驮将军。
大雄宝殿
大雄宝殿:寺院中最雄伟庄严的正殿,“大雄”是说佛祖释迦牟尼乏法力无边,降伏众魔。供奉横三世佛:左为东方净琉璃世界的药师佛,中为婆娑世界的释迦牟尼佛,右为西方极乐世界的弥勒佛;两旁为十八罗汉。
观音阁
观音阁供奉观音菩萨,观世音是梵文的意音。“观世音”三字,在唐朝时为避唐太宗李世民的名讳,简化成“观音”。观音以慈悲之心著称,在菩萨旁边的护法分别是善财童子和龙女。
钟楼
钟楼是佛教“发号施令”的场所,可召集僧众进行佛事活动。每日早晚击钟108下,以醒世人。佛教认为人有108种烦恼,击钟可以解除。大家也可以去击钟,求吉获福,击钟愈多获福愈多。鼓楼:寺院中与钟楼对称的建筑,击鼓除了报时的功效外,也可召集僧众进行佛事活动,还可醒世明人,解脱迷惘,振奋精神,召唤进取之意。法鼓擂响,威震八方,令妖魔鬼怪闻风丧胆,退避三舍。财神庙:财神是受到广大人民喜欢的,有文武之分,这里供奉的文财神是比干,武财神为关羽。宝成宾馆集住宿、餐饮、娱乐、休闲于一体的服务综合性宾馆。宝成宾馆将中国传统的石文化、建筑文化、饮食文化、造园艺术相结合,是企事业单位、个人、家庭开会、休闲、度假的理想场所。
江南园
只应天上有的苏杭美景,如今也随着奇石落户在海河畔,五千五百吨的太湖石,堆砌成壮丽的佛峰,好似那五百罗汉奇聚仙山,欣赏着北方的江南园林。八卦亭似海边的灯塔,点缀着碧绿的莲池。风吹荷叶摇曳,荷花出污泥而不染,各色鲤鱼闻声而舞,欢迎着四面八方而来的客人。
走进江南园,眼前豁然开朗,这里"高山峻岭",乔木伟岸、灌木丛生,苔藓茸茸,松林似海,垂柳似锦,涛声阵阵,绿草幽幽,牡丹"国色天香"。它是华北地区罕见的人造阔叶林生态系统,被誉为津门的绿色王国。在这个绿色王国里,生长着50多种乔木,近40种灌木,20余种藤木,植物品种100有余。
与皇家园林相媲美,引得许多专家、学者前来参观考察。天津市著名画家杜明芩在观赏后,挥笔写下"山秀不多怪,林深路转奇,园中无限意,幽静少人知"的佳句。天津市著名诗人柴德森在游览此园后,也饮然写下"万株松影千峰石,一度经过半世思"这一发自内心的感叹。
宝成博物苑
宝成博物苑为殿堂结构,是宝成奇石园中仿古建筑群的主体,代表中国古典建筑技术与艺术。博物苑的特色是苑里有馆,馆里有厅,包括一个大的灵壁展馆,一个独具特色的钟乳石展厅,珍贵的生物化石展厅,精美的巨型根雕及模仿故宫养心殿的紫檀木家具展厅、景泰兰工具展厅、另外还有名人字画走廊,行走于奇石、古画之间,让人赏心悦目。
甲申季夏间,津南海河畔,仿古之华楼,雄峙于奇石园;石艺之珍品,荟萃于博物苑,企业文治,再谱华彩乐章;园林胜景,更写绚丽诗篇。百吨巨岩,铸就神州版图;九龙彩壁,雕成炎黄心愿。灵璧石谱,熠熠生辉;精粹文玩,幽幽添欢。生物化石,凝固了沧海桑田;华夏美石,浓缩了锦水绣山。皇宫宝物,瞻圣上儒雅,洞穴钟乳,阅时光变迁;木化古石,焦晓峥嵘、峨峨壮观、其身躯之长、外径之秀、年代之久、玛瑙之艳……皆可谓世界之最;灵璧奇石,琳琅瑰伟、珞珞挺坚、其规模之宏、数量之巨、品味之高,形态之奇……均堪称中华之冠。
奇石园之最
大世界基尼斯之最一:规模最大的天然灵璧石人造石林。该石林拥有造型各异的天然灵璧石,4000多块。
大世界基尼斯之最二:最长的汉白玉浮雕——“中国石文化图颂”。该浮雕长廊全长101米,记录了盘古开天辟地到现代赏石,关于奇石和中国历史上名人结缘的故事和典故。
大世界基尼斯之最三:收藏灵璧石最多的展厅。该展厅建筑面积2234平方米,为无梁仿古式建筑,收藏了中国最精品灵璧石于一身,共300多块。
大世界基尼斯之最四:世界上最长的木化石。该木化石整体已经玉化,全长21米,直径0.8米。
大世界基尼斯之最五:镌刻名人签名手迹和印章最多的一块灵璧石。该灵璧石上面有中国历史上五百多个名人的签名手迹和印章,上至帝王将相下至文人雅士。
大世界基尼斯之最六:收藏数量最多的木化石石林。该石林林化石数量388座,最高一棵高11米,最粗一棵周长11.8米,来自于新疆、辽宁、内蒙三个地方。
经典天津导游词3
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东丽湖位于天津市东丽区东北部,东经117°,北纬39°,年平均气温12℃。无霜期180-220天。年均降雨量560-600毫米,日照率为62%。主导风向冬季-西北,夏季-东南。平均风速,夏季2.8米/秒,冬季3.3米/秒。相对湿度,夏季78%,冬季54%。
东丽湖是天津市八大旅游景区和七大自然保护区之一,被市政府确定为滨海新区旅游度假区域,位于天津市东部,距市中心24公里,距天津港30公里,距天津经济技术开发区l9公里,距京津塘高速公路出口l0公里,距天津滨海国际机场l2.5公里,距天津国际高尔夫俱乐部7.5公里。津汉、东金、杨北、津北等公路均通往该湖。湖中盛产银鱼、梭鱼、鲫鱼、甲鱼、河蟹、虾等20多种水产品。每年有二余万只野禽在湖上嬉戏,在湖边繁衍生息。地热资源丰富,为我国北方地热带源头。目前利用地热资源建有无公害蔬菜瓜果基地、特种水产品养殖基地、年产5000吨《地源》牌矿泉水厂。
此外,除为已建成的宾馆供热,温泉浴等服务设施配套外,还可为今后开发建设提供充足的地热资源。另建有宾馆4座,总面积3.3万平方米,内设有高中档客房,大中小型会议室,卡拉O K厅,桑拿、游泳馆、保龄球、棋牌室等各种游乐设施,一次可容纳客600人。占地7600平方米,停球场一处,可停放大中小型客车400多辆,目前开辟项目有水上飞、水上系列索桥、豪华游艇、快艇、摩托艇、碰碰船、遥控船、帆船、脚踏船、手划船等。配有沙滩游泳场、温泉游泳池、按摩池、四滑道水滑梯、神龟亭等。冬季辟有冰帆、冰车、雪撬、冰排、冰滑梯、溜冰、冬钓等项目。东丽湖将成为集休闲度假、温泉娱乐、美食购物、会议培训、商务交流、疗养健身等功能为一体的旅游胜地。
东丽湖为偏碱性(PH=8.3)淡水湖泊, 已形成了海河-新地河-东丽湖-渤海湾的
良好流动水系,水质良好,达到国家四 类水质标准。
种植各种树木40万株,绿化覆盖率达23.3%
本地区生息繁衍的鸟类有几十种,十几万只。其中有十多种为国家重点保护鸟类:白天鹅、黑嘴鸥、白额雁、秃鹫、白尾鹞、小鸥、猫头鹰等。湖中天然放养野生鲢、鳙、鲂等环保鱼种,20_年被确定为天津市无公害水产品基地。
东丽湖区域主要有芦苇群落、芦苇杂草草甸群落、刺槐群落三种生态群落,其中芦苇群落覆盖面积最大,东丽湖湖堤为刺槐群落。
东丽湖是华北地区地热带中心,区内打有地热井三眼,最高一眼出水温度为100℃,水质中含有偏硅酸、锂、锶等多种微量元素。
东丽湖地区既是天津郊区,同时也隶属滨海新区行政区划。东丽湖地区处于天津市区和滨海新区的中间位置,"交通走廊"的北部,颇具发展潜力。滨海新区的国内生产总值已占全市的37%,未来8年将会和天津市区平分秋色。随着天津市产业东移策略的执行,东丽湖地区的产业走廊地位将更加重要。 东丽湖与京津塘高速公路、津滨高速公路之间还没有直达的快速路,计划在茶金路与两条高速路交口处开通出口;同时还考虑在天津机场和东丽湖之间修建一条高速路,这样,东丽湖与京、津、塘的快速交通网络基本成型。
滨海新区是天津工业战略东移的承载体,是天津工业、经济、贸易的密集区域,是新世纪天津经济的最大增长极。东丽经济开发区也有来自十多个国家和地区的150多个企业, 同时开辟了广阔的投资领域,提供优惠的税收政策和完善的社区服务。
东丽湖项目围绕生态主题打造一个复合式的"新市镇"采用整体规划分期实施的开发模式,将社会,经济,生态作为密不可分的整体,综合考虑社区的多样性,人口规模,公用空间,交通系统,就业机会和自然环境的整体协调开发,力图建造成具有良好城市形态和优秀社区基本要素的居住区。
东丽区整体房地产市场发展相对市内六区、滨海新区以及郊县四区较为落后。而东丽湖板块住宅市场虽然正处于发展初期阶段,但凭借着其优越的自然环境与良好的区域规划,已吸引大型开发商在板块内进行高档项目投资开发,渐渐发展成为又一新兴的高档住宅板块。已面市项目均为规模大、自身配套完善高档别墅社区。两个项目均位于东丽湖以北,东丽湖温泉旅游度假区内,分别坐落东丽之光大道南北两侧。
经典天津导游词4
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天津鼓楼,位于天津城中心,周围有北马路、东马路、南马路、西马路所包围,形成了今天的西北角、东北角、东南角、西南角地区,当时修建了东、西、南、北四个城门的城楼和四处城角的角楼,至今留下了北门外大街、南门外大街、东门内大街等路段。
这座鼓楼高三层,楼底的一层,是用砖砌成的一座方台,下宽上窄,辟有四个拱形门洞,通行东西南北四条大街。在这座台子上,修建了两层楼。第一层供奉观音大士,天后圣母,和关羽岳飞等。楼的第二层,悬有重三百斤的铁钟一口。楼前有清代天津诗人梅小树撰写的木板对联:"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼,晨昏两度代更筹。声敲一百单零八,迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人(俗称驼背为"锅腰"),他每日早晚两次敲钟,每次各敲五十四响,作为城门晨昏启闭的信号。 光绪庚子年,八国联军侵入天津,城墙被拆除,独独留下了鼓楼幸存。不久,楼为消防队占用,作为瞭望台。民国十年,直隶省长曹锐,天津警察厅长杨以德,照原样重建,楼顶大梁上改复绿瓦,较前更为美观。 重建后,把鼓楼四个城门的名称"镇东","定南","安西","拱北",请名书法家华世奎书写,并重书了梅小树的对联。这座鼓楼,碧瓦丹楹,焕然一新重新成为津门一景。
鼓楼的大钟直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成,铸工精细,造型古朴。钟体都是阳铸浮雕,钟钮铸成交尾双螭,片片鳞甲清析可辨双螭的两个头和四只脚,连接着钟体,另四只脚互相抓攀,弓身欲吼。钟肩倒覆莲瓣二重,沿钟身周围分隔成八块长方形框格,上下两层。钟的腰部铸着云龙和折枝花卉连续纹样,作为装饰。钟口八个莲瓣的凹处,各铸一个八卦符号。从铁钟的下框格间所铸"衮(究)州长老院"五字可知,此钟原为建于宋朝元佑年间的克州长老寺的东西,最晚铸于明末清初,是后来移到天津鼓楼悬挂的。这口大钟现 在放在邃园回廊的水泥座上,虽然不能撞响,但仍是一件铸型精美的艺术品,可供人们观赏、联想。
鼓楼历史
修筑
公元1420_年(明永乐二年)天津设卫筑城,到明弘治年间(公元1493年左右),山东兵备副使刘福将原来的土城固以砖石,并于城中心十字街处建鼓楼。楼高三层,砖城木楼,楼基是砖砌的方形城墩台,四面设拱形穿心门洞,分别与东西南北四个城门相对应。鼓楼城台建有木结构重层歇山顶楼阁,上层楼内悬大钟一口,约两吨,铁铸,为唐宋制式。大钟初用以报时,以司晨昏,启毕城门,早晚共敲钟108响。鼓楼北面有清代天津诗人梅小树撰写的一副抱柱联:"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声"。
拆除
1920_年,八国联军侵津,第二年天津城墙被迫拆除。由于遭兵燹之灾,鼓楼日渐颓圮。1920_年(民国十年),有拆建鼓楼之议,并于年内完成。重建的鼓楼,用旧城四门楼之名,由天津书法家华世奎重书,镌于鼓楼四门,曰镇东、安西、定南、拱北。1952年11月7日,因贯通道路,鼓楼拆除。
重建
改革开放,中华振兴,津沽文脉,得以传承。1994年天津开始了危陋房屋大片改造工程,作为危改重点的老城厢地区也因此使鼓楼有了重建的机会。鼓楼重建工程于20_年11月25日开工,20_年9月28日竣工。
重建后的鼓楼体量增大,弥古而不拘古,雅俗共赏。为27米见方,高27米的体量。取"9"的倍数,因为"9"为阳数之极,有吉祥内涵。鼓楼广场9乘9共81平方米。鼓楼主体为钢混结构,砖城木楼,须弥基座,木楼外形按明清木作大式,设斗拱和飞檐,做殿式旋子彩画,重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色简瓦屋面,绿琉璃券边,汉白玉栏杆,脊上飞檐走兽。砖城四面做明式七券七伏锅底券拱门,穿心门洞,四拱门上方恢复汉白玉城门石,仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。新钟的体量增大,高20_毫米,寓意为20_年制作。钟的材料为响铜,重及三吨。钟上铭文由冯骥才、张仲先生撰写,字体为繁体魏碑。
鼓楼高耸,迎八方来客;钟声悠远,送四海宾朋。新建的鼓楼位于天津老城厢中心。重建后的鼓楼宏伟典雅,青砖墙面,白玉栏杆,飞檐斗拱,碧瓦丹楹,油漆彩绘,雕梁画栋。鼓楼及周边的商业街,既是一道亮丽的风景线,也是新的旅游胜地。
文化韵味
建的鼓楼与新建的商业街为明清风格的仿古建筑。青砖瓦房,碧瓦丹楹,雕梁画栋,商铺林立,是一道天津传统文化韵味十足的风景线。
作为天津卫标志建筑物的鼓楼,历史上曾两建两拆。明永乐二年(公元1420_年)天津设卫筑城。至明弘治年间(公元1493年左右),山东副使刘福兵备天津,将土城甃以砖石,并于城中心十字街处建鼓楼。1920_年,八国联军侵津。第二年城墙被迫拆除。鼓楼也日渐颓圮。1920_年,鼓楼拆除重建。1952年11月7日,因贯通道路,鼓楼又被拆除。
重建的鼓楼
1999年本市开始的危陋房改造使拥有天津三宗宝之首的鼓楼有了重建的机会。重建鼓楼于20_年11月25日开工,20_年9月28日竣工。重建的鼓楼体量增大,弥古而不拘古,雅俗共赏。为27米见方,高27米的体量。取9的三倍数。"9"为中国传统阳数之极,泛指多数或多次。在我国古建筑中,"9"或9的倍数实例比比可见。鼓楼广场9乘9共81平方米。鼓楼主体为现代钢混结构,砖城木楼,须弥基座,木楼外形按明清木作大式,设斗拱和飞檐,做墨线小点金带火焰球的殿式旋子彩画,重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色筒瓦屋面,绿琉璃券边,汉白玉栏杆,脊上飞檐走兽。砖城四面开拱形穿心门洞,做明式七券七伏锅底券拱门,四拱门上恢复汉白玉城门石,仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。重建的鼓楼是利用现代技术和材料与传统建筑形成的完美结合。
鼓楼商业街
鼓楼商业街为十字型,东起城厢东路,西至城厢中路;北起城厢中路,南至城厢中路。呈大鹏展翅之雄姿。该街以青砖瓦房的明清建筑风格为主,主体2至4层,高低错落,犹如一首节奏跌宕起伏的乐章。整个布局分为三部分:北街为北方古玩城和黄金阁艺术市场;东街为精品购物街;南街是以天津传统民俗文化、商业及餐饮为主的东方不夜城。其景观风格为传统味、文化味、天津味、民俗味、现代味相互融合,充分体现了以人为本的亲和力。
人文景观表现
其人文景观表现在牌匾、楹联、店招、店幌、灯饰、霓虹灯、灯箱等的设计上。牌匾以横匾为主,其间点缀竖匾、异形匾、如扇面匾等。黑底金字红章和本色木绿字红章表现出古朴典雅、庄重大方的特点。楹联也多采用上述形式。字体有真、行、草、隶、篆、汉简、魏碑等多种,有的还请名家题写,很少用印刷体字和黑体字。店招和店幌,分文字、形象、实物、象征四类。各种灯饰、灯具、挂灯、灯笼等富有传统特色。灯笼主要采用中式串灯和宫灯、圆灯笼。灯箱以方灯箱为主,配有传统花饰木棂如万字不到头、云纹、回纹、棋格等。霓虹灯虽为现代灯饰,但突出中式图案,如传统的吉祥植物、动物、器物、符物等。
津卫三宗宝,鼓楼,炮台,铃铛阁。可见天津鼓楼在天津人心目中的地位。
天津鼓楼位于城中心,是在天津设卫筑城时修起来的。即距今近520_年历史。名为鼓楼,实为钟楼。有人说,的天津市就是以鼓楼为中心,向四周不断扩张而形成的,所以声称"鼓楼" 是天津市的发源地。
"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼,晨昏两度代更筹。声敲一百单零八,迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人。不久,楼为消防队占用,作为了望台。民国十年,直隶省长曹锐,天津警察厅长杨以德,照原样重建,楼顶大梁上改复绿瓦,较前更为美观。 重建后,把鼓楼四个城门的名称"镇东","定南","安西","拱北",请名书法家华世奎书写,并重书了梅小树的对联。这座鼓楼,碧瓦楹,焕然一新重新成为津门一景。
天津鼓楼特色:
鼓楼的大钟直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成,铸工精细,造型古朴。钟体都是阳铸浮雕,钟钮铸成交尾双缡,片片鳞甲清析可辨双缡的两个头和四只脚,连接着钟体,另四只脚互相抓攀,弓身欲吼。这口大钟放在邃园回廊的水泥座上。
经典天津导游词5
我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以天后宫为中心,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为“古文化街”。古文化街有别于一般的商业街,在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以响誉国内外,具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。
好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津A1234,下午4点时车子将会在宫北大街等大家,请大家带好贵重物品,随我下车。
首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,翠顶株楹的仿清牌楼,高大雄伟,上面的彩画叫做旋子彩画,上书“津门故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一带是820_年前的一处聚落,当时统治北方的金人在这里建立天津城市最在的监置——直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发拓展形的,六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段,对天津地区的开发起过难以估量的作用,称作津门故里是当之无愧的。
好,请大家随我一同走进这条街吧,大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,这些都是开光清式苏画,大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画,上面画的是《三国演义》中的8幅画,有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等,我们再看对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。在建筑上除了以上介绍的这些苏画之外,还采用了木雕、砖雕等装饰,全街近百块匾额多出自全国书法名家手,风采各异。大家可以边走边看,细细地品味。
好了,现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了,在进入天后宫之前,我们先来看看对面的戏楼,戏楼是木结构楼台式建筑,坐东朝西,东通海河,西向宫前广场,上面是戏台,下面是通道。_时戏楼被拆毁,我们现在看到的戏楼是1985年时重建的。在过去,戏楼是酬神演出的主要场所,后来日本侵略军占领天津后,戏楼终止了酬神演出活动。
好,现在我们转过身来看看,天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵,格外引人注目,这就是幡杆,高26米。据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,后来便为进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。
请大家继续往前走,现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”,所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐西朝东的,这
是为什么呢?我们知道天后主要是保佑航海安全,庙门朝东,直面海河可以方便一些船民商贾,在没有时间的情况下在船上就可以朝拜天后,顺应了当时繁忙的航运求,也满足了无法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
大家随我走进山门,迎面为木结构的两柱一楼式的牌楼,左右两边分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼,展现在我们面前的是前殿,殿内中间供奉的是护法神王灵官,两侧为“千里眼”、“顺风耳”和“加恶”、“加善”。
我们现在穿过前殿,来到了正殿,这里是供奉天娘娘的地方,这座大殿不仅是天津市区最古老的建筑实例也是我国现存年代最早的妈祖庙之一。坐在正中的就是天后了,我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然称天后,必是女神无疑了,她不是那些空想编造出来的神位,而是确有其人。
史书上说她叫林默。她她生长在海岛,习于水性。常渡海救助海上遇险的渔民,最终不幸被台风夺去了年轻的生命。又相传,在其死后显灵救助难民的事情时有发生,于是海上的富商纷纷钱修建妈祖庙,逐渐成为了人们供奉的海神。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带,后逐渐被官府承认,宋朝时先后被封为“灵惠夫人”、“灵惠妃”元朝时被封为“天妃”,到清朝时候才被封为“天后”。
穿过正殿,我们来到了藏经阁,穿过藏经阁,现在我们看到的是启圣祠,也就是后殿,原为祭祀天后的父母的地方,后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆,里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫,后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖,清代漕运模型人,婚俗展览等。
现在大家可以自由活动了,4点宫北大街牌坊下准时集合。
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