选修语文《致大海》教案

诗人以高度的艺术概括力，反映了一个时代的精神，写出了人民的愿望、情绪和他们最关心的问题。他把自己对时代的感受，化为诗的情绪，融合在大海的形象中，竭力渲染，达到了寓情于景和借景抒情的目的。今天小编在这给大家整理了一些选修语文《致大海》教案，我们一起来看看吧!

选修语文《致大海》教案

1、课文解读。

(1) 作者简介。

普希金是俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯文学语言的创建者。他一生创作了 800 多首抒情诗和 10 多首叙事诗。别林斯基说： “普希金被公认为俄国第一艺术的诗人，他给俄国带来了作为艺术的诗，而不是抒写情感的美丽的语言。”普希金一生向往并讴歌自由，青年时代就与“十二月党”人有密切的接触，并从“十二月党”的朋友和法国启蒙主义者的著作中接受了进步的自由思想。 1817 年他的歌颂自由、抨击农奴制、揭露沙皇暴政的《自由颂》等以手抄本的形式在民间广泛流传，由此他成为俄罗斯解放运动的代言人，也因此触怒了亚历山大一世。后者曾决定把他流放西伯利亚，后来以调动职务为名，将之流放南俄。 1823 年普希金从基什尼奥夫调往敖德萨，受敖德萨总督沃朗佐夫的监视和诬陷。隔年 7 月底又被押解到普斯科夫省的米海洛夫村，交地方当局和教会监视。 1820 年至 1823 年是普希金被流放南俄的时期，也是他的浪漫主义诗歌创作的全盛期，他说，这个时期他深受拜伦的影响： “因为拜伦而发了狂”。他的许多歌颂个性自由的重要作品，产生于这一时期，如《茨冈》、 《高加索的俘虏》、 《强盗兄弟》、 ( 致大海》等。

《致大海》作于 1824 年。这一年，普希金从敖德萨被流放到普斯科夫省的米海洛夫村。在此之前，在敖德萨的时候，诗人曾打算偷渡出海，逃避流放，但没有成功。写这首诗，正体现着身处困境的诗人对自由的极度向往。

(2) 基本解读。 ·

《致大海》整首诗的内在情感，就像汹涌澎湃的大海，奔放不羁，一泻千里。

全诗由 15 组诗节组成。诗人奔腾起伏的情感，形成了《致大海》大致的节奏。在诗的开篇，诗人与大海道别。他称大海为“自由的元素”，歌颂蓝色的浪头是“骄傲的美闪烁壮观”，他将大海视为“友人”，视为知己，倾听她“忧郁的絮语”， “喧声呼唤”， “沉郁的吐诉”，与她作着“别离一刻的招呼”。大海的性格与诗人的性格互为映衬，诗人与他所讴歌的大海，已互为一体。

诗人独自徘徊于大海的岸上，领略她的“黄昏时分的幽静”、 “任性的脾气的发作”、时而庇护渔人时而让渔船覆没的“喜怒无常”——所有的一切，都是大海的奔放自由性格的写照。在与大海的推心置腹中，诗人还吐露了他“珍爱的愿望”：逃往海外，追求自由的愿望。正因为心存这种愿望，大海才成了诗人“渴望的国度”——“啊，我多么爱听你的回声，那暗哑的声音，那深渊之歌”。到这里，诗人笔锋一转，写到了大海旁边令人厌烦的凝固的石岸，这些石岸，使诗人无法热烈地拥抱大海，整个儿“被缚住”了，只好“在岸边留下来”。这些凝固的石岸正是黑暗现实的象征，它是拘禁诗人的无边的囚牢，它使诗人向往自由的夙愿无以实现。

尽管现实的囚禁使诗人无法“奔上坦荡的途径”，但荒凉的岸边仍有一件东西激动着他的心灵，那就是拿破仑和拜伦的墓茔。这一段里，诗人通过对拿破仑和拜伦的追忆，歌颂了这两位非同一般的伟人，尤其是拜伦，为自由而战的精神。他称拜伦： “他去了，使自由在悲泣中 ! /他把自己的桂冠留给世上。/喧腾吧，为险恶的天时而汹涌，/噢，大海 ! 他曾经为你歌唱。”这位自由的战士与大海的精神气息息息相通——他由大海的“精气塑成”，是大海形象的反映，他像大海一样深沉、有力、阴郁、倔强。诗人歌颂拜伦，实际上是以拜伦而喻己，表达自己对大海般的自由精神的向往。

然而，现实是无情的，拜伦的英灵何在 ? 在与大海道别的那一刻，诗人的情绪又陷入消沉、颓丧之中： “世界空虚了……哦，海洋，/现在你还能把我带到哪里 ? /到处，人们的命运都是一样：/哪里有幸福，必有教育/或暴君看守得非常严密。”前途渺茫，壮志难酬。在压抑之中，唯有大海没有把诗人“遗忘”。诗人愿意久久聆听大海“黄分时分的轰响”，欣赏大海“壮观的美色”，将大海的精神带到“寂静的荒原”中，以之勉励自己，为自由奋斗不息。

(3) 精华鉴赏。

蓝天，白云，辽阔无际、时而幽静时而咆哮的大海，是自由的象征。 《致大海》通过讴歌大海，抒写了诗人向往自由的强烈愿望，表现了诗人在沁皇残酷专制的现实面前，不屈不挠，追求理想的执著精神。奔放而自由的抒情，是《致大海》最重要的特色。这首诗用开阔的意象，澎湃的激情，拟人的手法，直抒胸臆的文笔，纵情抒写大海。诗人对大海以“你”相称，向大海倾吐自己的苦闷之情，借大海表达自己的理想向往。在这一对话过程中，诗人作为抒情主体，获得一个壮阔如大海的抒情形象。整首诗气势磅礴，意境雄浑，诗情奔放，是一曲悲壮而凄美的自由颂歌。一位前苏联著名诗人曾这样说：

从那时起，凡是在海岸上徘徊的人，

在那浅浅的小船和空旷的黄沙之间，

借着心、目光和耳朵他会听到，

普希金诗句像金屑那样散撒……

《致大海》原文阅读

——普希金

再见吧，自由奔放的大海!

这是你最后一次在我的眼前， 翻滚着蔚蓝色的波浪，

和闪耀着娇美的容光。

好象是朋友忧郁的怨诉，

好象是他在临别时的呼唤，

我最后一次在倾听

你悲哀的喧响，你召唤的喧响。

你是我心灵的愿望之所在呀!

我时常沿着你的岸旁，

一个人静悄悄地，茫然地徘徊，

还因为那个隐秘的愿望而苦恼心伤!

我多么热爱你的回音，

热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响，

还有那黄昏时分的寂静，

和那反复无常的激情!

渔夫们的温顺的风帆，

靠了你的任性的保护，

在波涛之间勇敢地飞航;

但当你汹涌起来而无法控制时，

大群的船只就会覆亡。

我曾想永远地离开

你这寂寞和静止不动的海岸，

怀着狂欢之情祝贺你，

并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方，

但是我却未能如愿以偿!

你等待着，你召唤着……而我却被束缚住;

我的心灵的挣扎完全归于枉然：

我被一种强烈的热情所魅惑，

使我留在你的岸旁……

有什么好怜惜呢?现在哪儿

才是我要奔向的无忧无虑的路径?

在你的荒漠之中，有一样东西

它曾使我的心灵为之震惊。

那是一处峭岩，一座光荣的坟墓……

在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的，

是一些威严的回忆;

拿破仑就在那儿消亡。

在那儿，他长眠在苦难之中。

而紧跟他之后，正像风暴的喧响一样，

另一个天才，又飞离我们而去，

他是我们思想上的另一个君主。

为自由之神所悲泣着的歌者消失了，

他把自己的桂冠留在世上。

阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧：

哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。

你的形象反映在他的身上，

他是用你的精神塑造成长：

正像你一样，他威严、深远而深沉，

他像你一样，什么都不能使他屈服投降。

世界空虚了，大海呀，

你现在要把我带到什么地方?

人们的命运到处都是一样：

凡是有着幸福的地方，那儿早就有人在守卫：

或许是开明的贤者，或许是暴虐的君王。

哦，再见吧，大海!

我永远不会忘记你庄严的容光，

我将长久地，长久地

倾听你在黄昏时分的轰响。

我整个心灵充满了你，

我要把你的峭岩，你的海湾，

你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪，

带进森林，带到那静寂的荒漠之乡

《致大海》赏析

诗人普希金，在青少年时代就为全国人民反对拿破仑战争的爱国激情所鼓舞，又受到十二月党人恰达耶夫和俄国启蒙主义者拉吉舍夫等人的深刻影响，写下了许多反对专制暴政和歌颂自由的政治抒情诗。1820年，诗人年仅21岁，就被沙皇放逐到南俄。此后写的诗歌更加充满了反抗的激情。1824年夏天，他与奥德萨总督发生冲突，被军警押送到父母的领地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里达两年之久。诗人在奥德萨，长期与大海相依为伴，把奔腾的大海看作自由的象征。当他将要远离奥德萨而向大海告别的时候，万千思绪如潮奔涌，忧郁而又愤激的诗篇酝酿在胸。诗人在奥德萨开始写作，而在米哈伊洛夫斯克村最后完成这一诗篇——《致大海》。

《致大海》是诗人在南俄时期写的一篇浪漫主义的代表作。作品歌颂大自然的美和崇高，反对世俗生活的丑恶与平庸，突出人与自然在感情上的共鸣，把自然景物拟人化，作为一种精神象征，寄托诗人自己的理想，即对自由和解放的热烈追求和对暴力统治的憎恶、反抗。

全诗十五个诗节，可以分作三个部分来读。开头两个诗节，诗人向大海告别;中间十一个诗节，写诗人由大海引起的回忆和联想;最后，诗人再一次向大海深情地告别，说明自己的整个心灵被大海的形象和音响所充斥，永不忘怀。

诗人把大海人格化，直接同大海对话，向大海告别。大海最后一次在诗人的眼前“翻滚着蔚蓝色的波浪，/和闪耀着娇美的容光”。如此美丽的大海，又是这般温情脉脉!但是诗人与大海即将离别。大海发出悲哀的喧响、召唤的喧响，像是忧郁的怨诉，又像是临别时的呼唤。这无疑是诗人的一种感觉，是诗人忧郁之情的一种写照，同时也是诗人对于大海所召唤的自由之神的一种向往。

“你是我心灵的愿望之所在呀”，诗人开始了回忆。他把大海的自由奔放、任性不羁，看作自己心灵的投影，总是留恋于海岸，在那里悄悄地徘徊。由于沙皇专制制度的黑暗，诗人曾想从海上偷渡去国外一游，他也因为这个愿望得不到实现而苦恼，一个人茫然地徘徊在海边。大海阴沉、深渊的音响，引起了诗人的遐想;大海有时寂静、温顺，有时汹涌、奔腾，引起诗人对于自由和解放的向往。诗人从大海得到启示，为了追求自由与解放，曾一度请求离开海岸，返回彼得堡;也曾想望“怀着狂欢之情”，向大海祝贺“自由”的胜利;还曾想出海遨游，带着颂扬自由的诗篇，顺着大海的波涛“奔向远方”。但是都不能如愿。大海在召唤自由，而诗人却得不到自由，心灵的挣扎也全“归于枉然”。尽管如此，他还是执着地追求自由、歌颂自由，他还是留在海边接受着大海的召唤。

诗人追念拿破仑和拜伦。拿破仑在法国资产阶级革命时期，曾参加革命军，击溃保皇复辟势力。欧洲反动势力组成反法同盟，严重威胁法国安全;拿破仑多次粉碎反法同盟，沉重地打击了欧洲反动势力。一些资产阶级民主主义诗人如拜伦等，从这个意义上歌颂拿破仑，是出于反封建的需要，这是无可非议的。但拿破仑是个野心家，连年发动侵略战争，给人民造成了灾难，同时也决定了自己必然失败的命运。1821年拿破仑死于大西洋圣赫勒拿岛，这里说的“峭岩”，也即指此。一个庞然大物，不可一世的野心家和暴君，“沉浸在寒冷的睡梦中”，只能去回忆那逝去的“光荣”，他“在那儿消亡”了，“长眠在苦难之中”。诗人不无惋惜，但更多的却是对他的谴责。

拜伦歌颂自由、民主和民族解放的诗篇，对普希金产生过重大影响。1823年，拜伦乘坐自己出资装备的战舰到希腊，参加反对土耳其的民族解放斗争，受到希腊人民的热烈欢迎;次年四月病死在希腊，引起了全欧进步人士的震痛。普希金闻讯，感到无比哀痛。他称拜伦为“天才”，“我们思想上的另一位君王”，“为自由之神悲泣着的歌者”，他在拜伦身上看到了大海一般深沉和难以驯服的倔强性格，像大海一样，什么都不能使这位自由战士屈服投降。

伟大诗人和自由战士拜伦之死，使作者感到自由之神的幻灭，整个世界都空虚了，“人们的命运到处都是一样”，几乎找不到一个自由栖身和自由歌唱的地方，一切福地都被人占有了。这时候，欧洲的革命和民族解放运动正由高潮开始低落，普希金精神上感到忧郁和渺茫。但他并不绝望，他在再次告别大海时，表示永不忘怀大海的形象和音响，决心把大海所启示的精神带向自己的足迹所到的地方。

诗歌具有强烈的时代感。诗人以高度的艺术概括力，反映了一个时代的精神，写出了人民的愿望、情绪和他们最关心的问题。他把自己对时代的感受，化为诗的情绪，融合在大海的形象中，竭力渲染，达到了寓情于景和借景抒情的目的。诗人从内心的感受出发来描写大海，并寄情于大海，使内在情感客观化，凭借外在的形象得到体现;又使客观景物主观化，使大海具有了人的性灵和性格，使人与自然天衣无缝地交融在一起，这也是浪漫主义诗歌的一个特点

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