山西庞泉沟导游词介绍5篇
庞泉沟是关帝山区的中心地带,属于花岗岩、片麻岩为主的地质区域,地下水源匮乏。但是,这里山山有林,沟沟有水,就是找不到文峪河明显的发源之泉。接下来是小编为大家整理的关于山西庞泉沟导游词,方便大家阅读与鉴赏!
山西庞泉沟导游词1
庞泉沟核心保护区人烟稀少,褐马鸡较多,落叶松、云杉集中。拥有庞泉沟10大景,八道沟12景,齐冲沟4景,龙洞沟3景,春季芳草如茵,夏季花团锦簇,秋季万紫千红,冬季银装素裹,四季皆成景观,风光绮丽,“不雨而润,不烟而晕”。空气中饱含负氧离子,清心芬芳,使游人陶醉在森林氛围的美妙感受之中。目前,庞泉沟景区已成为华北地区休闲旅游度假的首选目的地之一。
庞泉沟有着悠久的历史文化渊源。东晋时期,后汉开国皇帝刘渊登临云顶山,后世遂将此山命名为“刘王渊山”。北魏时期,山为皇家马苑,魏道武帝拓跋珪曾牧马于孝文山。之后孝文帝因丧祖母,一度“居忧避政”于此。隋代,武士彟在仁寿四年后购置此处山林,经营木材生意七年,资助李渊父子建立唐王朝。武则天称帝后,于天授元年封其父武士彟为“大周无上孝明高皇帝”,此山即称为高帝山。唐长庆二年,唐穆宗李恒将区内寺庄赐予石壁玄中寺。
山西庞泉沟导游词2
芦芽山系管涔山的主峰,位于山西宁武、五寨、岢岚县境内,五寨县城东南26公里处,属吕梁山脉,“西接岢岚,东带宁武,南连静乐而雄踞五寨”。因形似一“芦芽”而得名,海拔2739米,恰似一尊巨人手擎利剑直插云霄。这里峰峦重叠,簇拥大小 200多座山峰,沟壑纵横,崖沟跌宕,溪水淙淙,有大小瀑布30余处。山峰尖峭,怪石嶙峋,林木茂密。每有云雾萦绕,雄峰兀突,如同青翠的芦芽“破土而出,生机勃勃,鲜嫩欲滴,引人入胜。雨后日出,芦芽墨绿色的山体,还会变换出一种火红的色彩,偶尔也可遇到状似“法轮”,五彩斑斓的“芦芽佛光”。
芦芽山系管涔山的主峰,芦芽山在宁武县城西北70公里的管涔山腹地,群山森列,重峦叠嶂,危崖峭壁,碧波松涛,其主峰更是峰峦特秀,怪石嶙峋,巍峨挺拔,雄距朔方。这便是国家级优秀森林公园、闻名晋西北的古毗卢佛道场面积21453公顷,1980年经山西省__批准建立,1997年晋升为国家级,主要保护对象为珍禽褐马鸡及森林生态系统。 本区地处吕梁山系的北端,主峰芦芽山海拔2736米。区内山系奇特险峻,生态环境复杂,保存有大面积华北落叶林和大片的云杉林,是目前黄土高原森林生态系统保存最完好的地区之一。这里植物区系成分复杂,除华北成分外,还有蒙古成分、东北成分和古北成分,并含有华北特有种。高等植物有93科、370属、700多钟,已发现的脊椎动物有232种,其中列为国家一级保护的野生动物有褐马鸡、黑鹤、金雕、金钱豹等6种,二级保护野生动物有原麝、猞猁、古貂、马鹿、苍鹰、红隼等22种。特别是世界性濒危珍稀动物褐马鸡在保护区内有较大数量的分布,种群数量达2700只左右,并为褐马鸡分布的最北限。芦芽山自然保护区的建立,对保护和研究褐马鸡具有重大的意义。
山西庞泉沟导游词3
芦芽山巅,有金龙池、五龙洞、秀云峰、紫峰崖、凤凰岭、东西火场、大小天涧、束身峡、舍身崖、九桄梯、华严守、说法台、金刚佛堂、龙王堂、太子殿等名胜。太子殿东又有小芦芽山、云际寺、饿虎垴。小芦芽山背后又有达摩庵、石栈天桥、大河畔等自然景观。 芦芽山区,森林密布,泉水四溢,遍地野生药材,珍奇动物出没林间,野花飘香,芳草丛生,汾河、清涟河、岚骑河都源于此。每年春耕结束,便有五寨、神池、宁武、静乐、岢岚等县的农民,赶着成千上万只牛驴骡马来此放牧。
这里珍贵的野生药材有黄芪、党参、沙参、灵芝、茯苓等。珍奇动物有东北虎、艾虎、金钱豹、麝、鹿、狍羊、山猫、豺狗等兽类36种。鸟类 116种,最出名的要算褐马鸡了。褐马鸡,与大熊猫、长臂猿等被列为国家一类保护动物。全国除神农架偶有发现外,只有山西的管芦芽山和庞泉沟才可到。据有关资料披露,芦芽山区有褐马鸡1700多只。它性勇敢,善争斗。古代的帝王,曾把褐马鸡的羽毛做成“褐冠”,奖励他的武士们。清代,一双褐马鸡在欧洲市场上可售2000个银币。中国科学院鸟类学会的会徽上,就有一只雄健的褐马鸡。山西的省鸟,即是褐马鸡。
芦芽山极顶的“太子殿”,有副门联:“霞慈雨于中回,性法雨于边方。”传说,朱元璋的第十八子因未加封,一气之下远离京城,削发为僧,在晋西北说法讲经,劝世人以农为本,便可丰衣足食。世人为纪念这位太子的高功厚德,便选在芦芽山尖盖了座太子殿。关于“太子殿”的来历,当地还有另一种说法,此庙是为佛祖释迦牟尼的太子罗侯罗修建。芦芽山一带,明清时有大小寺庙72座。过去遇有天旱不雨,便有乡民到芦芽山顶烧香摆供,还愿祈雨。 芦芽山的原始生物保护得很好。据中国农业科学院专家鲍文奎说:“芦芽山自然景区是世界上少有的原始生物基因宝库。”1980年经国务院批准,在管涔山林区,成立了国家森林公园,其中的芦芽山区为省级自然保护区。
山西庞泉沟导游词4
古碑位于吕梁山脉之巅、海拔2830.7米的孝文山山顶。碑高3米,宽1.6米,由于风雨剥蚀,碑文已无一字可辨。据史书记载推测,此碑应该是北魏孝文庙碑。
魏孝文帝(467—499)是鲜卑族人,复姓拓跋,后改姓元,名宏。他五岁登基,由祖父成帝的皇后冯氏抚养教育,并代他主持朝政。冯氏是汉族人,颇有治国才能,使少年的孝文帝得益不少。这位“太皇太后”与孝文帝感情颇深,至孝文帝成年后病故。冯氏亡后,孝文帝万分悲恸,竟一连五日水米不进,后又离朝避政,进入吕梁深山的幽静之处以寄哀思。他“居忧避政”之地,后人命名为“孝文山”,又建孝文庙于此。
赫赫岩山海拔2711米,山顶是一片广阔的亚高山草甸,在绿茵坦坦的大草甸上,开满色彩鲜丽的山花,美不胜收。夏日黎明前登上山顶,遥望东方,在天际山凹处,鲜红的光点在上升中逐渐变大,颜色也慢慢变为橘红,最后成为一轮红日,完全离开地平线,冉冉升起。此处登山观看日出,丝毫不亚于泰山、华山。
笔架山三峰并耸,中峰突出。每当雨后天晴、夕阳映照之时,满山青松熠熠生辉,姿态奇异,景色壮观,令人心驰神往。此处山势险峻,峰巅三峰顶部面积仅有8平方米左右,两侧山峰离主峰水平距离大约百米。各峰顶部都有古庙遗迹,中峰可以见到古代九龙圣母庙残缺的墙基和零乱的砖瓦。三峰峰尖之侧,各生长一株奇特的丛状油松,主干很短,十余根侧枝均直立向上,郁郁葱葱,神态不凡。农历五月初一是“九龙圣母”的生日,每年此时,阳坡村的村民们便用小红轿把她的神像从笔架山上的阳圪台村庙内抬回“娘家”,供奉五日。此风俗一直延续到民国时期。
山西庞泉沟导游词5
方山、交城两县交界处,人称“大路峁”。此处有一古式凉亭,朱栋黄瓦,飞檐挑角,亭额上书“文源晚翠”四字。秋日下午,当夕阳照射着群山之时,远处苍茫无际,天高云淡,暗绿的落叶松、淡绿的山杨、鹅黄的白桦、铁红的栎树和五颜六色的各种灌木,组成了一幅锦绣画图。它以绿色为基调,其它色彩为陪衬,壮美绚丽,令人目不暇接。夕阳西下时,余晖映照,更是景象万千。
位于庞泉沟主沟东侧的大沙沟。在绿林屏障的花草丛中,一股清莹明澈的山溪缓缓流过洁净的花岗岩冲向陡崖,从悬崖上垂直而泻,如飞珠溅玉,闪闪发亮。瀑布虽然不大,但四季长流。每逢盛夏,游人多在这里消暑解渴,净化身心。
在大沙沟深处山坡丛林中,一株奇特的百余年的华北落叶松呈现在游人眼前。它的树冠形似一尊宝塔,矗立林中,下宽上窄,顶部尖削;四面的侧枝平展伸出,如同级级塔层;枝梢的球果在风中微微摇曳,仿佛塔檐的风铃。它夏季是座绿塔,雪后则变作一座白塔。在数以万计的落叶松树中,形状如此伟岸奇异的独此一株。
在八道沟口的灌木丛中,有一座形态怪异的巨石,像是一头雄狮半卧半立,神情冷峻地盯着过往行人。传说这只巨兽本是一个水怪,经常伤害人畜,村民们从五台山请来一位高僧将其点化成石,从此为山里除去一害。每当夕阳西下,霞光返照,这块石头又增几分光泽,平添几分神气,令游人浮想联翩。
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